حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٩ - ٢/ ٤ التحذير من الجدال في القرآن
الجِدالَ لِيُدحضُوا الحَقَّ بِالباطِلِ.[١]
٢/ ٤ التَّحذِيرُ مِنَ الجِدالِ في القُرآنِ
٩٦٠٩. تفسير الطبري عن أبي امامة: إنَّ رَسول اللّهِ صلى اللّه عليه و آله خَرَجَ عَلَى النّاسِ وهُم يَتَنازَعونَ فِي القُرآنِ، فَغَضِبَ غَضبا شَديدا، حَتّى كَأَنَّما صُبَّ عَلى وَجهِهِ الخَلُّ، ثُمَّ قالَ صلى اللّه عليه و آله:
لاتَضرِبوا كِتابَ اللّهِ بَعضَهُ بِبَعضٍ، فَإِنَّهُ ما ضَلَّ قَومٌ قَطُّ إلّا اوتُوا الجَدَلَ. ثُمَّ تَلا:" ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ"[٢].[٣]
٩٦١٠. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الجِدالُ فِي القُرآنِ كُفرٌ.[٤]
٩٦١١. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تُجادِلوا فِي القُرآنِ، فَإِنَّ جِدالًا فيهِ كُفرٌ.[٥]
٩٦١٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: المِراءُ فِي القُرآنِ كُفرٌ.[٦]
٩٦١٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تُماروا فِي القُرآنِ، فَإِنَّ المِراءَ فيهِ كُفرٌ.[٧]
٩٦١٤. المعجم الكبير عن أبي سعيد الخدري: كُنّا جُلوسا عَلى بابِ رَسول اللّهِ صلى اللّه عليه و آله نَتَذاكَرُ، يَنزِ عُ[٨] هذا بِآيَةٍ، ويَنزِعُ هذا بِآيَةٍ، فَخَرَجَ عَلَينا رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله كَما يُفقَأُ في وَجهِهِ حَبُ
[١] التوحيد: ص ٤٦١ ح ٣٣ عن مسعدة بن صدقة.
[٢] الزخرف: ٥٨.
[٣] تفسير الطبري: ج ١٣ الجزء ٢٥ ص ٨٨.
[٤] المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٢٤٣ ح ٢٨٨٣ عن أبي هريرة.
[٥] مسند الطيالسي: ص ٣٠٢ ح ٢٢٨٦ عن عبداللّه بن عمرو.
[٦] سنن أبي داوود: ج ٤ ص ١٩٩ ح ٤٦٠٣ عن أبي هريرة؛ تفسير العيّاشي: ج ١ ص ١٨ ح ٣ عن ياسر عن الإمام الرضا عليه السلام وفيه" كتاب اللّه" بدل" القرآن".
[٧] المعجم الكبير: ج ٥ ص ١٥٢ ح ٤٩١٦ عن زيد بن ثابت.
[٨] ينزع: أي ينجذب ويميل( النهاية: ج ٥ ص ٤١).