إن عادت العقرب عدنا له‌		و كانت النعل لها حاضرة
قد علم العقرب و استيقنت‌		أن لا لها دنيا و لا آخرة

و روى ابن شهرآشوب و غيره عن أبان الأحمر أنّ شريك بن الأعور دخل على معاوية، فقال له معاوية: و اللّه إنك لشريك و ليس للّه لشريك و أنك لابن الأعور و البصير خير من الأعور، و أنك لدميم، و الجيد خير من الدميم فكيف سدت قومك؟

فقال له شريك: إنّك لمعاوية و ما معاوية إلّا كلبة عوت و استعوت الكلاب، و انّك لابن صخر و السهل خير من الصخر، و انّك لابن حرب و السلم خير من الحرب و انّك لابن اميّة و ما اميّة إلّا أمة صغرت فاستصغرت فكيف صرت أمير المؤمنين؟

فغضب معاوية و خرج شريك و هو يقول:

أ يشتمني معاوية بن صخر		و سيفي صارم و معى لساني‌
فلا تبسط علينا يا ابن هند		لسانك إن بلغت ذرى الأماني‌
و إن تك للشقاء لنا أميرا		فإنّا لا نقرّ على الهوان‌
و إن تك في اميّة من ذراها		فانا في ذرى عبد المدان‌

و روى أنّ معاوية أرسل إليه هدية منها حلواء، يريد بذلك استمالته و صرفه عن حبّ علي بن أبي طالب ٧، فدخلت ابنة صغيرة له خماسي أو سداسي عليه فأخذت لقمة من تلك الحلواء و جعلتها في فمها، فقال لها أبو الأسود يا بنتي ألقيه فإنّه سمّ هذه حلواء أرسلها إلينا معاوية ليخدعنا عن أمير المؤمنين ٧ و يردّنا عن محبّة أهل البيت، فقالت الصبيّة: قبّحه اللّه يخدعنا عن السيّد المطهّر بالشّهد المزعفر تبّا لمرسله و آكله فعالجت نفسها حتّى قاءت ما أكلتها ثمّ قالت:

أبا لشهد المزعفر يا ابن هند		نبيع عليك أحسابا و دينا
معاذ اللّه كيف يكون هذا		و مولانا أمير المؤمنينا

و يشبه هذا ما روي أنه دخل أبو أمامة الباهلي على معاوية فقرّبه و أدناه ثمّ دعى بالطعام فجعل يطعم أبا أمامة بيده، ثمّ أوسع رأسه و لحيته طيبا بيده و أمر له‌