فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٧١ - مقدم كردن طواف نساء و نماز آن بر طواف حج يا سعى

و در هنگام نيت كردن براى نماز طواف نساء از حجّ بگويد:

«دو ركعت نماز طواف نساء مى‌خوانم در حجّ تمتع از حَجّة الإسلام قربةً الى اللّه».

١٣٤٩- طواف نساء و نماز طواف نساء در حجّ تمتع، از نظر كيفيت و احكام و واجبات و شرائط مانند طواف و نماز طواف در عمره تمتع مى‌باشند.

١٣٥٠- اگر مردى به زنش بگويد وظيفه من انجام طواف نساء و نماز طواف نساء است ولى تو بايد طواف رجال و نماز طواف رجال بجا آورى، و زن هم به جاى نيت طواف نساء نيت طواف رجال نمايد، چنانچه زن به منظور اداء وظيفه آن طواف را انجام داده باشد كفايت مى‌كند.

١٣٥١- اگر شخصى قبل از انجام طواف نساء از روى علم و عمد يكى از امور مذكوره در فقره (١٣٤٦) را انجام دهد، مرتكب معصيت شده و كفاره آن به تفصيلى است كه در ضمن تيتر «محرّمات مربوط به احرام» بيان شده است.

١٣٥٢- اگر كسى بعد از شوط چهارم از طواف نساء عمره مفرده يا حجّ با همسر خود جماع كند، هرچند مرتكب فعل حرام شده است ولى همچنانكه در فقره (٥٥٤) گفته شد عمره يا حجّ او باطل نمى‌باشد.

مقدم كردن طواف نساء و نماز آن بر طواف حجّ يا سعى:

١٣٥٣- در حال اختيار بايد طواف نساء و نماز آن را پس از سعى بين صفا و مروة و سعى را پس از طواف حجّ و نماز آن بجا آورند؛ و اگر بر خلاف اين ترتيب عمل نمايند- مثلًا طواف نساء را پيش از سعى بين صفا و مروة انجام دهند- بايد به ترتيب آنها را دوباره بجا آورند.

١٣٥٤- تأخير طواف نساء و نماز آن از سعى بين صفا و مروة براى چند روز مانعى ندارد.

١٣٥٥- اگر كسى در اثر فراموشى يا ندانستن مسأله طواف نساء و نماز آن را پيش از انجام سعى بجا آورد، بنابر احتياط بايد پس از سعى آنها را اعاده نمايد؛ هرچند صحّت آنها خالى از وجه نيست.