فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٣٤٤ - پنجم - مؤمن بودن ذبح و نحر كننده

منى مقدور نباشد هرچند با تأخير يا با نائب گرفتن، در اين صورت مى‌تواند در خارج از منى با رعايت الأقرب فالأقرب قربانى نمايد.

١٢٠١- ذبح يا نحر حيوان قربانى در روز عيد قربان حتماً بايد در منى‌ انجام شود، و تصور اسراف و تبذير نسبت به آن بيجا است و اجتهاد در برابر نصّ مى‌باشد.

چهارم- انجام ذبح يا نحر در روز عيد قربان:

١٢٠٢- كسى كه مكلف به قربانى است، بنابر احتياط واجب نبايد قربانى را از روز عيد قربان تأخير بيندازد؛ و چنانچه بر اثر فراموشى يا ندانستن مسأله يا پيدا نشدن حيوان براى قربانى يا عذرى ديگر قربانى از روز عيد تأخير بيفتد، بايد به حكم فقره (١٢٤٩) عمل كند.

١٢٠٣- اگر كسى از روى علم و عمد قربانى را از روز عيد قربان تأخير بيندازد و در روزهاى بعد قربانى كند، هرچند بر خلاف احتياط واجب عمل كرده است ولى قربانى او صحيح مى‌باشد، و تا زمانى كه قربانى را انجام نداده است نمى‌تواند حلق يا تقصير نمايد.

١٢٠٤- اگر كسى در روز عيد قربان قربانى نكند، بايد قربانى را در روزهاى بعد انجام دهد؛ و نمى‌تواند در شب قربانى كند.

١٢٠٥- قربانى بايد در روز ذبح يا نحر شود، حتى كسانى كه از معذورين عمومى- كه در فقره (١١١٣) و نيز فقره (١١٧٢) بيان شدند- بوده و در شب عيد قربان از مشعر كوچ كرده و رمى جمره را شبانه انجام داده‌اند نيز جائز نيست قربانى را در شب عيد انجام دهند؛ مگر شخصى كه ترس دارد و نمى‌تواند در روز قربانى كند، كه بر او جائز است در شب عيد قربانى را انجام دهد؛ و ذبح يا نحر كردن قربانى در شبهاى بعد نيز خلاف احتياط است.

پنجم- مؤمن بودن ذبح و نحر كننده:

١٢٠٦- بنابر احتياط واجب كسى كه حيوان قربانى را ذبح يا نحر مى‌كند بايد مؤمن باشد؛ و اگر ذبح يا نحر به وسيله غير مؤمن انجام شود، بنابر احتياط واجب بايد قربانى را