را در سمت چپ خود قرار داده است؛ و اگر طبعاً در هنگام گذشتن از مقابل اركان‌[١] و طواف دور حِجر حضرت اسماعيل مقدارى از شانه او از برابر خانه كعبه منحرف شود مانعى ندارد؛ ولى اگر در قسمتى از طواف خود عمداً براى بوسيدن اركان رو به كعبه كند يا براى انجام كارى پشت به كعبه نمايد يا در اثر فشار جمعيت بطور كلّى از مسير عادى خود منحرف شود و رو به كعبه يا پشت به آن نمايد يا كعبه شريفه را سمت راست خود قرار دهد، بايد آن مقدار را از طواف حساب نكند و آن را جبران نمايد.

٨٤٥- اگر كسى در حال طواف مقدار كمى صورت خود را به طرف راست يا طرف چپ يا به عقب برگرداند اشكال ندارد؛ اگرچه مكروه است؛ ولى اگر التفات او به سمت راست يا چپ يا عقب طورى باشد كه عرفاً التفات طولانى و فاحش محسوب شود، نبايد مقدارى را كه ملتفت به راست يا چپ بوده است جزء طواف حساب كند.

چهارم- داخل نمودن حِجر حضرت اسماعيل عليه السلام در طواف:

٨٤٦- طواف كننده بايد در هر دور از طواف خود، حِجر حضرت اسماعيل عليه السلام را در مَطاف داخل كند، يعنى در حال طواف، خانه كعبه و حجر حضرت اسماعيل را عليه السلام دور بزند.

٨٤٧- اگر كسى در حال طواف داخل حِجر حضرت اسماعيل عليه السلام شود و فقط دور خانه كعبه بگردد، طواف او باطل است و بايد آن را از سر بگيرد؛ و اگر در بعضى از شوطها اين كار را انجام دهد، بنابر اقوى كافى است كه همان شوط را از حجر الأسود تا حجر الأسود اعاده نمايد؛ هرچند احوط اتمام طواف و اعاده همه شوطها مى‌باشد.

[١] - خانه كعبه داراى چهار ركن است، كه عبارتند از:

اول: ركن حَجَر، كه در جنوب شرقى خانه كعبه واقع شده و حجر الأسود بر آن نصب شده است.

دوم: ركن عراقى، كه در شمال شرقى خانه كعبه واقع شده است و بعد از درب خانه كعبه نرسيده به حِجر حضرت اسماعيل عليه السلام مى‌باشد.

سوم: ركن شامى، كه در شمال غربى خانه كعبه واقع شده است و بعد از حِجر حضرت اسماعيل عليه السلام مى‌باشد.

چهارم: ركن يمانى، كه در جنوب غربى خانه كعبه واقع شده است و نرسيده به حجر الأسود مى‌باشد.