فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ٢٠٩ - بيست و سوم - گره زدن جامههاى احرام و گذاشتن دكمه بر آنها

كه در فقره قبل بيان شد فوراً آن لباس را از تن خود خارج نمايد.

٦٩٨- اگر شخص محرم بعد از احرام بستن متوجه شود كه بعضى از لباسهاى دوخته خود را بيرون نياورده است، بايد به تفصيل مذكور در فقره (٦٩٦) فوراً آن لباس را از تن خود خارج نمايد.

٦٩٩- كودك در جواز پوشيدن لباس دوخته و يا عدم جواز آن با بزرگسال يكسان است.

٧٠٠- اگر مردى در حال احرام لباس دوخته- مثلًا پيراهن و عرقچين و ...- همراه داشته باشد اشكال ندارد.

٧٠١- اگر مرد محرم بترسد كه در خواب محتلم شود، بعيد نيست بتواند از كيسه‌هاى نايلونى و يا كيسه‌هايى كه دوخت دارند استفاده كند تا لباس احرام او نجس نشود؛ ولى احتياط آن است كه يك گوسفند به عنوان كفاره بدهد.

٧٠٢- بر زنان جائز است در حال احرام با رعايت شرائطى كه در لباس احرام معتبر است هر اندازه لباس دوخته لازم دارند بپوشند، و كفّاره نيز بر آنها واجب نمى‌شود؛ ولى بر حسب روايات معتبره زنها در حال احرام از پوشيدن قُفّازين‌[١] نهى شده‌اند؛ بلكه بنابر احتياط بايد از پوشيدن هر نوع دستكش در حال احرام اجتناب نمايند.

بيست و سوم- گره زدن جامه‌هاى احرام و گذاشتن دكمه بر آنها:

٧٠٣- مرد محرم نبايد بر جامه‌هاى احرام خود دكمه بگذارد و دو طرف جامه را با دكمه به يكديگر متّصل نمايد.

٧٠٤- بنابر احتياط لايترك محرم نبايد لنگ خود را به گردن خود گره بزند؛ بلكه نبايد هيچيك از جامه‌هاى احرام را به گردن خود يا به يكديگر گره بزند و اگر كسى از روى جهل به مسأله يا از روى فراموشى آن را دور گردن خود گره بزند، احتياط آن است‌

[١] - قُفّازين نوعى دستكش است كه زنان عرب آن را از پارچه درست كرده و لابلاى آن را از پنبه پرمى‌كردند، و براى حفظ دستهاى خود از سرما آن را به دست مى‌كردند.