هيچ يك از شما ايمان [كامل] ندارد مگر اينكه من از جانش پيش او محبوب‌تر باشم ، و خاندانم از خاندانِ خودش نزدش دوست داشتني تر ، و عترتم از عترتِ خودش محبوب تر ، و ذاتِ من از ذات خودش ـ پیش او ـ دوست داشتني‌تر باشد .

و همچنين از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم روايت شده است كه فرمود :

وعترتي أهلُ بيتي ، لَن يَفْتَرقا حتّى يَرِدا علَيّ الحوضَ ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُوني فيهما ؛[١١٩]

دو چيز گرانقدر در ميان شما می‌گذارم ؛ كتاب خدا و عترتم (اهل بيت من) اين دو هرگز از هم جدا نشوند تا اينكه در حوض بر من وارد آيند! پس نيك بنگريد كه چگونه حق آن دو را ـ پس از من ـ پاس می‌داريد .

صاحب كتاب الفتح الربّاني بر حديث پيشين اين گونه تعليق می‌زند :

يعني اگر اوامر و نواهي كتاب خدا را گردن نهيد و به رهنمودِ عترت هدايت جوييد و سيره عترت را بپيماييد ، هدايت می‌يابيد و گمراه نمی‌شويد .[١٢٠]

و در تحفة الأحوذي در شرح اين سخن كه : «فانظروا كيفَ تخلفوني فيهما» آمده است :

[١١٨] . المعجم الأوسط ٦: ٥٩، حديث ٥٧٩٠؛ الفردوس بمأثور الخطاب ٥: ١٥٤، حديث ٧٧٩٦؛ كنز العمّال ١: ٤١، حديث ٩٣ (به نقل از معجم الأوسط) در اين منبع به جاي كلمه «ذاتي»، «ذُرّيّتي» آمده است .

[١١٩] . مسند احمد ٣: ١٧، ١١١٤٧؛ سنن ترمذي ٥: ٦٦٣، حديث ٣٧٨٨؛ السنن الكبري (نسائي) ٥: ٤٥، حديث ٨١٤٨؛ المعجم الكبير ٣: ٦٥، حديث ٢٦٧٩ -

[١٢٠] . الفتح الربّاني في ترتيب مسند احمد ٢٢: ١٠٤ -