از اين رو ، براي ابو يوسف قاضي پيك می‌فرستد و او را براي امر مهمي احضار می‌كند و راه چاره می‌جويد . ابو يوسف بُرون رفت‌های ضعيفي را پيشنهاد می‌كند كه مادر داغديده را می‌خنداند [با وجود اين] هارون سجده شكر به جاي می‌آورد و به ابو يوسف مال هنگفتي را می‌بخشد .[٥١٣]

آيا در باب قضا و شهادات ، بالاتر از اين ، تحريفي هست؟!

از همين نگاه گذرا ، می‌توان راز تأكيد ائمّه ٤ را بر اين دو باب دريافت .

حاكمان ـ در دوره‌های اخير ـ می‌خواستند به تصرفاتي (مانند ربودنِ اموال مردم) دست يازند و اين كار جز با بازيچه ساختنِ قوانين ارث و اَموال ، شدني نبود ؛ نيز شرابخواري و مجالس لهو و غنا و رقص و خوش گذراني نيازمندِ احكامي بود كه با ابطالِ شهود و تغيير قانون قضا ، توجيه لازم را براي كارهاشان فراهم آورد .

فقه صحيح بر همه اين فرضيه‌ها و ادعاها مُهر بطلان می‌زند ، و نگرش‌هایی را كه قائل‌اند خدا همه كردارهاي خطاي خليفه خود را ـ در روي زمين ـ می‌آمرزد و خليفه حسابرسي نمی‌شود مردود می‌شمارد .

امام رضا ١

كتاب‌های اهل بيت علیهم السلام نزد امامان ٤ محفوظ ماند . مهم ترين آن‌ها كتاب حضرت علی علیه‌السلام و كتاب جَفْر و كتاب جامعة به شمار می‌آمد . كتاب جَفْر به امام رضا ١ از پدرانش رسيد .

كشّي از نَصر بن قابوس نقل می‌كند كه وي در خانه امام كاظم ١ بود . امام ١ فرزندش امام رضا ١ را در حالي كه در كتاب جَفْر می‌نگريست ، به او

[٥١٣] . بنگريد به، نشوار المحاضرة ١: ٢٥٢ -