اصحاب امام ١ آنچه را آن حضرت بر زبان می‌آورد ، در اُصول و كتاب‌هایی تدوين كردند ؛ بعضي از آن‌ها در ردّ ملحدان می‌باشد ،[٤٨٥] و بعضي جواب سؤال‌های عبدالله نجاشي (والي اهواز)[٤٨٦] و بعضي احكام شرعي كه «جعفريّات» يا اشعثيّات ـ از باب نسبت به راوي آن ابن اَشعث ـ ناميده شده است .[٤٨٧]

يحيي بن سعيد می‌گويد :

جعفر [امام صادق ١ ] حديث طولاني را درباره حج بر من املا كرد.[٤٨٨]

امام كاظم ١

امام موسي بن جعفر ١ همان روش آبا و اجدادش را در تدوين و حفظ مدوّنات آن‌ها ـ به ويژه كتاب حضرت علی علیه‌السلام ـ پيمود ، ليكن تدوين در عصر آن حضرت به صورت نامه‌های سرّي درآمد كه به اصحاب می‌نوشت و مسائل ديني آنان را از پشت نرده‌های آهنين هارون ، پاسخ می‌گفت .

امام كاظم ١ بر اساس بعضي از روايات ، هفت سال و بر اساس بعضِ ديگر ٢٥ سال در زندان ماند . اين زمان طولاني حبس ، به طور طبيعي شيوه مكاتبه را می‌طلبيد . به همين جهت ، امام ١ به مكاتبه با اصحاب پرداخت و به پنهانی آمدن بعضي از اصحاب نزد آن حضرت و پاسخ به پرسش‌های ديني‌شان بسنده نكرد ، علي رغم اينكه خطر احتمالِ دستيابي مأموران حكومت به نامه‌ها وجود داشت .

[٤٨٥] . بنگرید به، الذريعه ٢: ٤٨٤؛ بحار الأنوار ١: ١٥/٣٢/٥٥ -

[٤٨٦] . الأربعين (ابن زهره حلبي): ٤٦، حديث ٦ -

[٤٨٧] . اين كتاب بارها به چاپ رسيده است .

[٤٨٨] . بنگرید به، تهذيب التهذيب ٢: ٨٨ -