منع تدوين حديث - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٣١١
امام صادق كسي است كه خدا شرف ذاتي و كرامت نسبي و قرابت هاشمي و عزّت محمّدي را يكجا برايش گرد آورد[٥٨٢] .
در حلية الأولياء میخوانيم :
گروهی از تابعان از امام صادق حديث دریافت كردند ، از آنهاست : يحيی بن سعيد اَنصاري ، اَيّوب سَخْتياني ، ابو عَمرو بن علاء ، يزيد بن عبدالله بن الهاد ، شُعبة بن حَجّاج ، مالك بن اَنس ، سُفيان بن عُيَينه ، و ديگران [٥٨٣]
پيش از اين دانستيم كه اين علمِ انبوه و احاديثي كه از امامان اهل بيت علیهم السلام دريافت شد ، به وسيله اصحابشان در صحيفههایی تدوين گشت و سهم امام باقر و صادق ٤ بيش از همه بود . به اين جوامع حديثي گاه اسمِ «نسخه» را اطلاق كردهاند ، و گاه «كتاب» و زماني «اصل» و هنگامي «رساله» و جز آن .
سيّد رضي الدين علي بن طاووس در مهج الدعوات به اسنادش از ابو وَضّاح ، محمّد بن عبدالله بن زيد نَهْشَلي ، از پدرش ، روايت میكند كه گفت :
گروهي از اصحاب امام كاظم ١ از اهل بيعت و شيعه آن حضرت ـ در مجلس امام حاضر میشدند در حالي كه با خود اَلواح آبنوسِ نازك و ميلها [و قلم هايي] به همراه داشتند و هنگامي كه امام ١ كلمهای را بر زبان میآورد يا در واقعهای فتوايي میداد ، آنچه را كه از او در اين زمينه میشنيدند ، ثبت میكردند .[٥٨٤]
[٥٨٢] . الإمام الصادق: ٢ـ٣ -
[٥٨٣] . حلية الأولياء ٣: ١٩٨ ـ ١٩٩، رقم ٢٤٢ -
[٥٨٤] . مهج الدعوات: ٢١٩ـ٢٢٠؛ مستدرك الوسايل ١٧: ٢٩٢، حديث ٢١٣٨٢ (در اين مَأخذ به جاي واژه «اصحاب» واژه «خاصّه» آمده است) .