— عدم لزوم عرضه اقوال صحابه بر قرآن ، بلكه بعضي آنچه را صحابي بر زبان آوَرَد ـ به طور مطلق ـ حجّت می‌شمارند و فعل صحابي را مخصِّص كتابِ خدا می‌انگارند .

١٧ - منعِ تدوين حديث ، به جهت گوناگوني رويكردها و رأي ها ، موجب اختلاف حديث از پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم شد .

١٨ - دور ساختن امّت از اهل بيت علیهم السلام در فقه و سياست ، امامان اهل بيت علیهم السلام را واداشت تا بر تدوين و حفظ آنچه را از پدرانشان ارث بردند ـ و بيم از ميانِ رفتن آن‌ها بود ـ اصرار ورزند .

اين امر ، ميراثِ حديثي شيعه را گران‌بارتر از رواياتي ساخت كه نزد اهل سنّت هست ؛ زيرا می‌دانيم كه سنن نسائي به جهت در بر داشتنِ احكام ، بر ديگر كتاب‌های اهل سنّت ممتاز است ؛ چراكه مؤلّف آن در نامه‌ای به اهل مكّه می‌نويسد :

همه اين احاديث درباره احكام است ، احاديث فراواني را كه در زهد و فضايل و ديگر مكارم است ، در اين كتاب نياوردم .

احاديث اين كتاب ، حدود ٥٢٧٤ حديث است كه اگر آن را با احاديث احكام در وسائل الشيعه (٣٥٨٥٠ حديث) و مستدرك الوسائل (٢٣٠٠٠ حديث) مقايسه كنيم ، چيزي به حساب نمی‌آيد .

محقّقان بر اين باورند كه روايات شيعه معادل دو برابر رواياتي است كه در صحاح و سنن اهل سنّت آمده است .

١٩ - از بين رفتن قداست پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم در نفوس خلفا با نوسان‌های متفاوت ؛ در آغاز از پشت خانه آن حضرت را صدا می‌زدند و لباسش را می‌كشيدند ، و با