به عنوان نمونه ، در وثاقت و حجيّت توثيقاتِ ابن مَعين (امام جرح و تعديل) اختلاف شده است ؛ چراكه وي ـ مانند ديگران ـ در بيشتر موارد ، بدان جهت در شخصي خدشه می‌کند كه با او هم مذهب نیست يا در رأي و نظري با وي اختلاف دارد ؛ و در موارد بسياري شخصي را توثيق می‌کند چون با او در مذهب و مسلك همسوست ، حتّي وي در امام شافعي خدشه می‌كند و او را غير ثقه می‌شمارد .

بسياري ابن مَعين را جَرح كرده‌اند و او را ثقه نمی‌شمارند ؛ ديگراني نيز بر او اعتماد مطلق دارند به گونه‌ای كه هيچ جَرح و تعديلي را همتاي جَرح و تعديل او نمی‌دانند ، و همه این‌ها به مکتب رأي و اجتهاد منسوب‌اند .

حال ديگران نيز چنين است ؛ عبدالعزيز ماجشون ، ابن اَبي حازم ، محمّد بن اسحاق و در امام مالك خدشه كرده‌اند .[٧٥٩]

دارقُطني بخشي از احاديثي را كه در آن با مالك در المُوَطَّأ مخالفت شده و در آن تغییر داده‌اند گرد آورده است كه فراتر از ٢٠ حديث است و از نسخه‌های خطي ظاهريه ، در كتابخانه دمشق می‌باشد .[٧٦٠]

خطيب بغدادي ، نام بيش از ٣٥ نفر را در تاريخ بغداد می‌آورد كه در ابو حنيفه خدشه كرده‌اند .[٧٦١]

[٧٥٩] . بنگرید به، تهذيب الكمال ٢٤: ٤١٥، ترجمه محمّد بن اسحاق .

[٧٦٠] . أضواء علی السنّة المحمديّة: ٢٩٩ -

[٧٦١] . تاريخ بغداد ١٣: ٣٢٣، ترجمه ٧٢٩٦، ابو حنيفه .