وجه سوم : سخن اصحاب مذهب دوم يا بعضي از آنان است ؛ يعني بايد ظرف سه بار شسته شود . مستندِ آن اين است كه ابو هُريره چنين ظرفي را سه بار می‌شست ، و اين كار بر خلافِ حديثي است كه روايت می‌كند .

اين حديث وي ، شايسته استناد و اعتماد نيست ؛ زيرا روايت از ابو هُريره مختلف است : از وي روايت شده است كه به هفت بار شستن فتوا داد ، و روايت شده است كه به سه بار شستن فتوا داد

مثال دوم

ابو داود و تِرمِذي و دارِمي و دارقُطْني در سننشان و حاكم در المستدرك و امام احمد در المسند و طحاوي در شرح معاني الآثار ، از عايشه روايت كرده‌اند كه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم فرمود :

أيُّما امرأةً نَكَحَتْ نفسَها بغير إذن وليّها ، فنِكاحُها باطل ؛[٣٣] هرگاه زني

[٣٣] . سنن ابی داود ٢: ٢٢٩، حديث ٢٠٨٣؛ سنن ترمذی ٣: ٤٠٧، حديث ١١٠٢؛ سنن دارمی ٢: ١٨٥، حديث ٢١٨٤؛ سنن دارقطنی ٣: ٢٢١، حديث ١٠؛ مستدرک حاکم ٢: ١٨٢، حديث ٢٧٠٦؛ مسند احمد ٦: ٤٧، حديث ٢٤٢٥١؛ شرح معانی الآثار ٣: ٧ -