علم در ميان ماست و ما اهل آنيم . همه علم نزد ما گرد آمده است و تا روز قيامت چيزي رخ نمی‌دهد ـ حتّي تاوانِ مالي يك خراش ـ جز اينكه با املاي پيامبر و دست خط علي ، نزد ما مكتوب است .

و آن گاه كه از رأي پدر آن حضرت در «خيار»[٣٤٩] سؤال شد ، دستور داد صندوق كتاب‌ها را بياورند . از آن ، صحيفه زرد رنگي را بيرون آورد كه قول علی علیه‌السلام درباره خيار در آن نوشته شده بود .[٣٥٠]

اين كتاب [بعد از امام حسن ١ ] نزد امام حسين ١ قرار گرفت ، و سپس نزد امام سجّاد ١ و بعد از او نزد امام باقر ١ و [٣٥١]

روشن است كه فرزندان امام علی علیه‌السلام به اين صحيفه اهتمام بي نظيري داشتند ، حتّي مصيبت‌های سهمگين امام حسين ١ را بازنداشت از اينكه اين صحيفه را نزد دختر بزرگش فاطمه به امانت سپارد تا آن را به امام سجّاد ١ بدهد و اين كتاب‌ها به عنوان ذخايري از گنجينه آل محمّد و امانت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم نزد آنان پايدار بماند .[٣٥٢]

اهميتِ اين صحيفه بدان پايه است كه حضرت فاطمه زهرا٢ به كنيزش فضّه (آن گاه كه صحيفه را نيافت) فرمود :

[٣٤٨] . احتجاج طبرسي ٢: ٦؛ بحار الأنوار ٤٤: ١٠٠ -

[٣٤٩] . اصطلاحی است در فقه به معنای حق فسخ يا امضاء در معاملات .

[٣٥٠] . العلل (ابن حنبل) ١: ٣٤٦ -

[٣٥١] . بنگرید به، بصائر الدرجات: ١٦٤، باب في الأئمّة أنّ عندهم الصحيفة الجامعة . . .

[٣٥٢] . اصول كافي ١: ٣٠٣، حديث ١؛ بصائر الدرجات: ١٦٨، باب ١٣، حديث ٩ -