منع تدوين حديث - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ١٩٦
گفت : آيا من لياقت ندارم كه براي اقامه سنّت پيامبر كشته شوم؟!
گفتم : اين كار [عدم تقيّه] جايز نمیباشد! ميان كساني هستي كه اگر سنّت را به پا داري ، عليه تو برمي خيزند و بسا خونت را بريزند!
گفت : اين سخن را واگذار ، و به سخنِ ديگري بپرداز .[٣٠٠]
ابن العربي استادش ـ شيخ فهري ـ را به تقيه دعوت میكند ، ليكن استاد وي دوست میدارد كه براي اقامه سنّت پيامبر فدا شود .
موضع بخاري و مسلم در گزينش روايات و راويان ، از مثالهای روشنِ تأثيرِ انگيزههای سياسي در رفتار اشخاص است . اين دو تن از مروان بن حكم و ابو سفيان و معاويه و عمرو بن عاص و مُغِيرة بن شعبه و عبدالله بن عمرو بن عاص و نُعمان بن بشير ، فراوان روايت نقل میكنند ، ليكن از امام حسن و امام حسين ١ ـ دو نوه رسول خدا صلیاللهعلیهوآلهوسلم ـ روايتي را نمیآورند ، و بخاري هرگز به سخن امام صادق ١ احتجاج نمیورزد .
بيشتر كساني كه بخاري از آنها روايت میكند ، عبارتاند از : ابو هُرَيره ، عايشه ، عُمَر ، عبدالله بن عمر ، عبدالله بن عمرو بن عاص ، بخاري ٤٤٦ حديث از ابو هُرَيره ، ٢٧٠ حديث از عبدالله بن عُمَر و ٤٤٢ حديث از عايشه روايت میكند . در حالي كه از فاطمه ـ دختر پيامبر ـ يك حديث ، و از حضرت علی علیهالسلام تنها ٢٩ حديث نقل میكند .
[٣٠٠] . احكام القرآن (ابن العربي) ٤: ٣٧١؛ الاعتصام ١: ٣٥٨؛ تفسير قرطبي ١٩: ٢٨١ -