فمتی اتّخذتم عیسی ربّا،لجاز لکم أن تتّخذوا الیسع و حزقیل.لأنّهما قد صنعا مثل ما صنع عیسی بن مریم-علیهما السّلام-من إحیاء الموتی و غیره.إنّ قوما من بنی إسرائیل أخرجوا [١]من بلادهم من الطّاعون و هم ألوف حذر الموت.فأماتهم اللّه فی ساعه واحده.فعمد أهل تلک القریه.فحظروا علیهم حظیره.و لم یزالوا فیها حتّی نخرت عظامهم.و صاروا رمیما.

فمرّ بهم نبیّ من أنبیاء بنی إسرائیل.فتعجّب منهم و من کثره العظام البالیه.

فأوحی اللّه إلیه:أ تحبّ أن أحییهم لک فتنذرهم؟ قال:نعم.یا ربّ! فأوحی اللّه إلیه أن نادهم.

فقال:أیّتها العظام البالیه!قومی بإذن اللّه تعالی.

فقاموا أحیاء أجمعون.ینفضون [٢] التّراب عن رؤوسهم.

و فی هذا المجلس،یقول الرّضا-علیه السّلام:و لقد صنع حزقیل النّبی -علیه السّلام-مثل ما صنع عیسی بن مریم:فأحیی خمسه و ثلاثین ألف رجل بعد موتهم، بستّین سنه.ثمّ التفت إلی رأس الجالوت.فقال له:یا رأس الجالوت!أ تجد هؤلاء فی شباب بنی إسرائیل فی التوراه اختارهم بخت نصر من بنی إسرائیل [٣] حین غزا بیت المقدس؟ ثمّ انصرف بهم إلی بابل.فأرسله اللّه-عزّ و جلّ-إلیهم.فأحیاهم.هذا فی التوراه.

لا یدفعه إلاّ کافر منکم.

و فی روضه الکافی [٤]:عدّه من أصحابنا،عن سهل بن زیاد،عن ابن محبوب،عن عمر بن یزید و غیره،عن بعضهم،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-و بعضهم عن أبی جعفر -علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ: أَ لَمْ تَرَ إِلَی الَّذِینَ خَرَجُوا مِنْ دِیٰارِهِمْ وَ هُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقٰالَ لَهُمُ اللّٰهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْیٰاهُمْ فقال:إنّ هؤلاء أهل مدینه من مدائن الشّام.

و کانوا سبعین ألف بیت.و کان الطّاعون یقع فیهم فی کلّ أوان.فکانوا إذا أحسّوا به خرج من المدینه الأغنیاء لقوّتهم و بقی فیها الفقراء لضعفهم.فکان الموت یکثر فی الّذین أقاموا و یقلّ فی الّذین خرجوا.

[١] ر:خرجوا.(ظ)

[٢] أ:ینقضون.

[٣] المصدر:صبی بنی إسرائیل.

[٤] الکافی ١٩٨/٨،ح ٢٣٧.