تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٢٢
لیس لهما أن یأکلا المیته إذا اضطرّا.هی حرام علیهما فی حال الاضطرار.کما هی حرام علیهما فی حال الاختیار.
و بالاضطرار یحلّ عموم المحرّمات،یدلّ علیه ما رواه.
فی الکافی [١]:عن محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،عن حمّاد بن عیسی،عن حریز بن محمّد بن مسلم قال: سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن الرّجل و المرأه یذهب بصره،فیأتیه الأطبّاء،فیقولون:نداویک شهرا،أو أربعین لیله مستقلیا.کذلک یصلّی.
فرخّص فی ذلک.و قال: فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بٰاغٍ وَ لاٰ عٰادٍ فَلاٰ إِثْمَ عَلَیْهِ .
و فی من لا یحضره الفقیه [٢]:و فی روایه محمّد بن عمرو بن سعید،رفعه،عن امرأه أتت عمر. فقالت:یا أمیر المؤمنین!إنّی فجرت.فأقم علیّ [٣] حدّ اللّه-عزّ و جلّ.
فأمر برجمها.و کان[علیّ] [٤] أمیر المؤمنین-علیه السّلام-حاضرا.فقال:سلها کیف فجرت؟ فسألها.فقالت:کنت فی فلاه من الأرض.فأصابنی عطش شدید.فرفعت لی خیمه.فأتیتها.فأصبت فیها رجلا أعرابیّا فسألته ماء.فأبی علیّ أن یسقینی إلاّ أکون [٥]أن أمکّنه من نفسی.فولّیت منه [٦] هاربه.فاشتدّ بی العطش،حتّی غارت عینای و ذهب لسانی.فلمّا بلغ منّی العطش،أتیته فسقانی و وقع علیّ.
فقال علیّ-علیه السّلام:هی الّتی قال اللّه-عزّ و جلّ: فَمَنِ اضْطُرَّ غَیْرَ بٰاغٍ وَ لاٰ عٰادٍ. هذه غیر باغیه و لا عادیه.فخلّی سبیلها.
فقال عمر:لو لا علیّ لهلک عمر.
و یجب تناول المحرّم،عند الاضطرار.
قال الصّادق-علیه السّلام
[٧]
:من اضطرّ إلی المیته و الدّم و لحم الخنزیر،فلم یأکل من ذلک حتّی یموت،فهو کافر.
فَلاٰ إِثْمَ عَلَیْهِ
فی تناوله.
إِنَّ اللّٰهَ غَفُورٌ
لما فعل،
[١] الکافی ٤١٠/٣،ح ٤.
[٢] من لا یحضره الفقیه ٢٥/٤،ح ٦٠.
[٣] المصدر:فیّ.
[٤] یوجد فی المصدر.
[٥] لیس فی المصدر.و عدم وجودها أبلغ.
[٦] المصدر:عنه.(ظ)
[٧] نفس المصدر ٢١٨/٣،ح ١٠٠٨.