تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٩٣
و أنّ الیمین و الشّمال،أشرف من ذلک،کافتخار حاشیه الملک،علی زیاده قرب محلّهم من ملکهم.
و کان رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول فی بعض أحادیثه:إنّ الملائکه أشرفها عند اللّه،أشدّها لعلیّ بن أبی طالب حبّا.و إنّه قسم [١] الملائکه فیما بینهما،و الّذی یشرّف [٢] علیّا علی جمیع الوری بعد محمّد المصطفی.
و یقول مرّه:إنّ ملائکه السّماوات و الحجب لیشتاقون إلی رؤیه علیّ بن أبی طالب-علیه السّلام-کما تشتاق الوالده الشّفیقه إلی ولدها البارّ الشّفیق،آخر من بقی علیها بعد عشره دفنتهم.
فکان هؤلاء النّصّاب یقولون:إلی متی یقول محمّد:جبرئیل و میکائیل و الملائکه؟ و کلّ ذلک تفخیم لعلیّ،و تعظیم لشأنه.و یقول اللّه تعالی لعلیّ بن أبی طالب -علیه السّلام-خاصّ من سائر الخلق.برئنا من ربّ و من ملائکه و من جبرئیل و میکائیل هم لعلیّ بعد محمّد،مفضّلون.و برئنا من رسل اللّه الّذین هم لعلیّ بعد محمّد،مفضّلون.
و أمّا ما قاله الیهود.فهو أنّ الیهود،أعداء اللّه.لمّا قدم النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-المدینه،أتوا بعبد اللّه بن صوریا.فسأله عن أشیاء.فأجابه إلی أن قال:بقیت خصله،إن قلتها،آمنت بک و اتّبعتک.أیّ ملک یأتیک بما تقوله عن اللّه؟ قال:جبرئیل.
قال ابن صوریا:ذلک عدوّنا من بین الملائکه.ینزل بالقتل و الشّدّه و الحرب.
و رسولنا میکائیل.یأتی بالسّرور و الرّخاء.فلو کان میکائیل هو الّذی یأتیک،آمنا بک.لأنّ میکائیل کان یشدّ ملکنا.و جبرئیل کان یهلک ملکنا.فهو عدوّنا لذلک.
فقال سلمان الفارسیّ-رضی اللّه عنه:فما بدوّ عداوته لکم؟ قال:نعم،یا سلمان!عادانا مرارا کثیره.و کان من أشدّ ذلک علینا،أنّ اللّه أنزل علی أنبیائه أنّ بیت المقدس یخرّب علی ید رجل،یقال له«بخت نصر»و فی زمانه.و أخبرنا بالحین الّذی یخرّب فیه.و اللّه یحدث الأمر بعد الأمر.فیمحو ما یشاء.و یثبت.فلمّا بلغنا ذلک الحین الّذی یکون فیه هلاک بیت المقدس،بعث أوائلنا رجلا من أقرباء بنی إسرائیل و أفاضلهم،نبیّا کان یعدّ من أنبیائهم،یقال له«دانیال»،فی طلب بخت نصر،لیقتله.
[١] ر:قسیم.
[٢] ر:شرّف.