و فی الکافی [١]:عدّه من أصحابنا.عن أحمد بن محمّد عن الحسین بن سعید،عن فضاله بن أیّوب،عن یوسف بن عمیره،عن عبد اللّه بن عبد اللّه،عن رجل،عن أبی جعفر -علیه السّلام-قال:قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله -لمّا حضر شهر رمضان و ذلک فی ثلاث بقین من شعبان-قال لبلال:ناد فی النّاس.فجمع النّاس.ثمّ صعد المنبر.فحمد اللّه.و أثنی علیه.ثمّ قال:یا أیّها النّاس!إنّ هذا الشّهر قد خصّکم به.و هو حضرکم.و هو سیّد الشّهور.

و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.

لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ

(١٨٣)المعاصی.فإنّ الصّوم یکسر الشّهوه الّتی هی مبدؤها.

و فی عیون الأخبار [٢]،فی باب العلل الّتی ذکر الفضل بن شاذان،فی آخرها:أنّه سمعها من الرّضا-علیه السّلام: فإن قال فلم أمر بالصّوم؟ قیل:لکی یعرفوا ألم الجوع و العطش.فیستدلّوا علی فقر الآخره.و لیکون الصّائم خاشعا ذلیلا مستکینا موجودا محتسبا عارفا صابرا [٣] لما أصابه من الجوع و العطش.

فیستوجب الثّواب مع ما فیه من الانکسار عن الشّهوات.و لیکون ذلک واعظا لهم فی العاجل و رائضا لهم علی أداء ما کلّفهم و دلیلا فی الآجل.و لیعرفوا شدّه مبلغ ذلک علی أهل الفقر و المسکنه فی الدّنیا،فیؤدّوا إلیهم ما افترض اللّه تعالی لهم فی أموالهم.

فإن قیل:فلم جعل الصّوم فی شهر رمضان دون سائر الشّهور؟ قیل:لأنّ شهر رمضان هو الشّهر الّذی أنزل اللّه تعالی فیه القرآن هدی [٤] للنّاس و بیّنات من الهدی و الفرقان و فیه نبّئ محمّد-صلّی اللّه علیه و آله.و فیه لیله القدر الّتی هی خیر من ألف شهر.و فیها یفرق کلّ أمر حکیم.و فیه [٥] رأس السّنه.یقدّر فیها ما یکون فی السّنه من خیر أو شرّ أو مضرّه أو منفعه أو رزق أو أجل.و لذلک سمّیت لیله القدر.

[١] الکافی ٦٧/٤،ح ٥.

[٢] عیون أخبار الرضا ١١٥/٢.

[٣] المصدر:علی ما.

[٤] المصدر:انزل اللّه تعالی فیه القرآن و فیه فرق بین الحق و الباطل،کما قال اللّه-عزّ و جلّ:شهر رمضان الذی أنزل فیه القرآن هدی...

[٥] المصدر:هو.(ظ)