و فی شرح الآیات الباهره:] [٢] و ذکر الشّیخ المفید،فی کتاب الغیبه [٣]،بإسناده، عن جابر بن یزید،عن أبی جعفر-علیه السّلام.أنّه قال: المعنی بهذا الخطاب،أصحاب القائم-علیه السّلام.

قال بعد ذکر علامات ظهوره:ثمّ یجمع اللّه له [٤] أصحابه و هم ثلاثمائه و ثلاثه رجلا،عدّه أهل بدر.یجمعهم اللّه له علی غیر میعاد.قزعا کقزع الخریف.و هی،یا جابر!الآیه الّتی ذکرها اللّه فی کتابه: أَیْنَ مٰا تَکُونُوا یَأْتِ بِکُمُ اللّٰهُ جَمِیعاً .[إن اللّه علی کلّ شیء قدیر] [٥]».

إِنَّ اللّٰهَ عَلیٰ کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ

(١٤٨):فیقدر علی الإماته و الإحیاء و الجمع.

وَ مِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ

للسّفر.

فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ

إذا صلّیت.

وَ إِنَّهُ

،ای:هذا الامر، لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّکَ.وَ مَا اللّٰهُ بِغٰافِلٍ عَمّٰا تَعْمَلُونَ (١٤٩):و قرأ أبو عمرو بالیاء.

وَ مِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرٰامِ وَ حَیْثُ مٰا کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ :

[١] مجمع البیان ٢٣١/١.

[٢] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٣] بل غیبه النعمانی٢٨٢/ و کذلک عنه فی البحار ٢٣٩/٥٢،ضمن ح ١٠٥+تفسیر البرهان ١٦٢/١، ح ٤.و لم نجده فی غیبه المفید.و قد ورد فی البحار ١٣٩/٥١،ح ١٣،هکذا:غیبه النعمانی:روی الشیخ المفید فی کتاب الغیبه عن...

[٤] المصدر:فیجمع اللّه علیه.

[٥] یوجد فی المصدر.