تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٢٣
فیمن أجابه [١] نحو بیت المقدس،و قد اجتمع إلیه بشر کثیر.فلمّا بلغ إرمیا إقباله نحو بیت المقدس استقبله علی حمار له،و معه الأمان الّذی کتبه له بخت نصر.فلم یصل إلیه إرمیا من کثره جنوده و أصحابه.فصیر الأمان علی خشبه [٢].و رفعها.
فقال:من أنت؟ فقال:أنا إرمیا النّبیّ الّذی بشّرتک بأنّک سیسلّطک اللّه علی بنی إسرائیل.و هذا أمانک لی.
قال:أمّا أنت فقد آمنتک.و أمّا أهل بیتک فإنّی أرمی من هاهنا إلی بیت المقدس.
فإن وصلت رمیتی إلی بیت المقدس،فلا أمان لهم عندی.و إن لم تصل،فهم آمنون.
و انتزع قوسه.و رمی نحو بیت المقدس.فحملت الرّیح النّشابه حتّی علقتها فی بیت المقدس.
فقال:لا أمان لهم عندی.
فلمّا وافی نظر إلی جبل من تراب وسط المدینه،و إذا دم یغلی وسطه.کلّما ألقی علیه التّراب خرج و هو یغلی.
فقال:ما هذا؟ فقالوا:هذا دم نبیّ کان للّه.فقتله ملوک بنی إسرائیل.و دمه یغلی.کلّما ألقینا علیه التّراب،خرج یغلی.
فقال بخت نصر:لأقتلنّ بنی إسرائیل أبدا حتّی یسکن هذا الدّم.
و کان ذلک الدّم،دم یحیی بن زکریا-علیهما السّلام.و کان فی زمانه ملک جبّار یزنی بنساء بنی إسرائیل.و کان یمرّ بیحیی بن زکریا،فقال له یحیی:اتّق اللّه،أیّها الملک! لا یحلّ لک هذا.
فقالت له امرأه من اللّواتی کان یزنی بهنّ حین سکر:أیّها الملک!اقتل یحیی.
فأمر أن یؤتی برأسه.فأتی رأس یحیی-علیه السّلام-فی طشت.و کان الرّأس یکلّمه.و یقول:«یا هذا!اتّق اللّه.لا یحلّ لک هذا.»ثمّ غلا الدّم فی الطّشت،حتّی فاض إلی الأرض.فخرج یغلی.و لا یسکن.و کان بین قتل یحیی و بین خروج بخت نصر، مائه سنه.فلم یزل بخت نصر یقتلهم.و کان یدخل قریه قریه،فیقتل الرّجال و النّساء
[١] «فیمن أجابه»لیس فی المصدر.
[٢] المصدر:قصبه.