و أکلاه.و لحسا دمه.و القوم ینظرون متحیّرین ممّا یبصرون.فلمّا فرغا أقبلا علی الرّضا -علیه السّلام-و قالا له:یا ولیّ اللّه فی أرضه!ما ذا تأمرنا أن نفعل بهذا.أ نفعل به ما فعلنا بهذا؟-یشیر ان إلی المأمون.

فغشی علی المأمون ممّا سمع منهما.فقال الرّضا-علیه السّلام:قفا.

فوقفا.ثمّ قال الرّضا-علیه السّلام:صبّوا علیه ماء ورد.و طیّبوه.

ففعل ذلک به.و عاد الأسدان یقولان:أ تأذن لنا أن نلحقه بصاحبه الّذی أفنیناه؟ قال:الی مقرّکما [١].فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-فیه تدبیرا هو ممضیه.

فقالا:ما ذا تأمرنا؟ فقال:عودا إلی مقرّکما،کما کنتما.

فعادا [٢] الی المسند.و صارا صورتین کما کانتا.

فقال المأمون:الحمد للّه الّذی کفانی شرّ حمید بن مهران،یعنی:الرّجل المفترس.

ثمّ قال للرّضا-علیه السّلام:یا بن رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-هذا الأمر لجدّکم رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-ثمّ لکم.و لو شئت لنزلت عنه لک.

فقال الرّضا-علیه السّلام:لو شئت لما ناظرتک و لم أسألک.فإنّ اللّه -عزّ و جلّ-قد أعطانی من طاعه سائر خلقه مثل ما رأیت من طاعه هاتین الصّورتین،إلاّ جهّال بنی آدم.فإنّهم و إن خسروا حظوظهم فللّه-عزّ و جلّ-فیه تدبیر.و قد أمرنی یترک الاعتراض علیک و إظهار ما أظهر من العمل من تحت یدک،کما أمر یوسف [٣] من تحت ید فرعون مصر.

قال:فما زال المأمون ضئیلا إلی أن قضی فی علیّ بن موسی الرّضا -علیه السّلام-ما قضی.

و فی کتاب الخصال [٤]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قول اللّه تعالی: فَخُذْ أَرْبَعَهً مِنَ الطَّیْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَیْکَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلیٰ کُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً (الآیه)قال:أخذ

[١] «إلی مقرکما»لیس فی أ.و فی المصدر:لا.(ظ)

[٢] المصدر:فصاروا.

[٣] أ:کما أمر یوسف بالعمل.

[٤] الخصال ٢٦٤/١،ح ١٤٦.