فی عیون الأخبار [٢]،بإسناده إلی الحارث بن الدّلهاث،مولی الرّضا -علیه السّلام-قال:سمعت أبا الحسن-علیه السّلام-یقول: لا یکون المؤمن مؤمنا حتّی یکون فیه ثلاث خصال:سنّه من ربّه،و سنّه من نبیّه،و سنّه من ولیّه-إلی قوله-و أمّا السّنّه من ولیّه،فالصّبر [٣] علی البأساء و الضّرّاء.فإنّ اللّه یقول: وَ الصّٰابِرِینَ فِی الْبَأْسٰاءِ وَ الضَّرّٰاءِ.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم

[٤]

:قوله وَ الصّٰابِرِینَ فِی الْبَأْسٰاءِ وَ الضَّرّٰاءِ قال:فی الجوع و الخوف و العطش و المرض.

وَ حِینَ الْبَأْسِ

قال [٥]:عند القتل.

أُولٰئِکَ الَّذِینَ صَدَقُوا

فی الدّین و اتّباع الحقّ و طلب البرّ.

وَ أُولٰئِکَ هُمُ الْمُتَّقُونَ

(١٧٧)عن الکفر و سائر الرّذائل.

و فی تفسیر علیّ بن إبراهیم

[٦]

:أنّ هذه الآیه نزلت فی أمیر المؤمنین-صلوات اللّه علیه-لأنّ هذه الشّروط،شروط الإیمان و صفات الکمال.و هی لا توجد إلاّ فیه و فی ذرّیّته الطّیّبین-صلوات اللّه علیهم أجمعین.

[١] أنوار التنزیل ٩٨/١.

[٢] عیون أخبار الرضا ٢٠٠/١،ح ٩.

[٣] المصدر:فی.

[٤] تفسیر القمی ٦٤/١.

[٥] نفس المصدر و نفس الموضع.

[٦] نفس المصدر ٢٤٩/٢.