تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ١٣٢

مٰا لَکَ مِنَ اللّٰهِ مِنْ وَلِیٍّ وَ لاٰ نَصِیرٍ

(١٢٠)یدفع عنک عقابه.

و فی هذه الآیه،دلاله علی ان من علم اللّه تعالی منه،أنّه لا یعصی یصحّ وعیده.

لأنّه علم أنّ نبیّه-علیه السّلام-لا یتّبع أهواءهم.و المقصود منه التّنبیه علی أنّ حال أمّته فیه،اغلظ من حاله.لأن منزلتهم،دون منزلته.

و قیل [١]:الخطاب للنّبیّ و المراد أمّته.

اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ الْکِتٰابَ :

قیل [٢]:یرید مؤمنی أهل الکتاب،أو مطلقهم.

[و فی أصول الکافی [٣]:محمّد بن یحیی،عن محمّد بن أحمد بن محمّد [٤]،عن ابن محبوب، عن أبی ولاّد.قال: سألت أبا عبد اللّه عن قول اللّه-عزّ و جلّ- اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ الْکِتٰابَ یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ،أُولٰئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ.

قال:هم الأئمّه-علیهم السّلام

.و فی شرح الآیات الباهره [٥]:روی محمّد بن یعقوب،عن محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن محبوب،عن أبی ولاّد.قال:

سألت أبا عبد اللّه-علیه السّلام-عن قول اللّه-عزّ و جلّ- اَلَّذِینَ آتَیْنٰاهُمُ الْکِتٰابَ یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ أُولٰئِکَ یُؤْمِنُونَ بِهِ قال:هم الأئمّه-صلوات اللّه علیهم.و الکتاب،القرآن المجید.و إن لم یکونوا هم،و إلاّ فمن سواهم؟] [٦]

یَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ

،بمراعاه اللّفظ عن التّحریف،و التدبّر فی معناه،و العمل بمقتضاه.

و روی عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام - [٧] أنّ حقّ تلاوته هو الوقوف عند ذکر الجنّه و النّار.یسأل فی الأولی و یستعیذ من الأخری.

و الجمله خبر للموصول،علی التّقدیر الأوّل [٨]،و حال مقدّره علی التّقدیر الثّانی [لأهل الکتاب و التّقدیر الثّالث.] [٩]

[١] مجمع البیان ١٩٨/١.

[٢] أنوار التنزیل ٨٠/١.

[٣] الکافی ٢١٥/١،ح ٤.

[٤] المصدر:أحمد بن محمد.

[٥] شرح الآیات الباهره،مخطوط٢٣/.

[٦] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.

[٧] مجمع البیان ١٩٨/١.

[٨] أ:الاوّل لأهل الکتاب.

[٩] ما بین المعقوفتین لیس فی أ.