تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٣٣
ثم توبوا إلیه.
محمّد بن یحیی [١]،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن محمّد بن إسماعیل،عن عبد اللّه بن عثمان،عن أبی جمیله قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام: إنّ اللّه یحبّ المفتن التّوّاب.و من لا یکون ذلک منه،کان أفضل.
علیّ بن إبراهیم [٢]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن بعض أصحابنا،رفعه،قال:
إنّ اللّه-عزّ و جلّ-أعطی التّائبین ثلاث خصال،لو أعطی خصله منها جمیع أهل السّماوات و الأرض لنجوا بها:قوله-عزّ و جلّ: إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ.
فمن أحبّه اللّه لم یعذّبه.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
علیّ بن إبراهیم [٣]،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن عمر بن أذینه،عن أبی عبیده قال:سمعت أبا جعفر-علیه السّلام-یقول: إنّ اللّه تعالی أشدّ فرحا بتوبه عبده من رجل أضلّ راحلته و مزاده [٤] فی لیله ظلماء،فوجدها.فاللّه أشدّ فرحا بتوبه عبده،من ذلک الرّجل براحلته حین وجدها.
و فی الکافی [٥]:محمّد بن إسماعیل،عن الفضل و علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن جمیل بن درّاج قال: قال فی قول اللّه-عزّ و جلّ: إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ ،قال:و کان النّاس یستنجون بالکرسف و الأحجار.ثمّ أحدث الوضوء.و هو خلق کریم.فأمر به رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و صنعه.فأنزل اللّه فی کتابه: إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ.
و فی کتاب الخصال [٦]،فیما علّم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-أصحابه: توبوا إلی اللّه-عزّ و جلّ.و ادخلوا فی محبّته.ف إِنَّ اللّٰهَ یُحِبُّ التَّوّٰابِینَ وَ یُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ. و المؤمن توّاب.
و فی مصباح الشّریعه [٧]:قال الصّادق-علیه السّلام: خلق القلب طاهرا صافیا.
[١] نفس المصدر ٤٣٥/٢،ح ٩.
[٢] نفس المصدر ٤٣٢/٢،ح ٥.
[٣] نفس المصدر ٤٣٥/٢،ح ٨.
[٤] المصدر:و زاده.
[٥] نفس المصدر ١٨/٣،ح ١٣.
[٦] الخصال ٦٢٣/٢،ح ١٠.
[٧] شرح فارسی لمصباح الشریعه و مفتاح الحقیقه٦٩/.