و ما رواه علیّ بن إبراهیم فی تفسیره [١]:قال:حدّثنی أبی،عن إسماعیل بن أبان، عن عمر بن عبد اللّه الثّقفیّ قال: أخرج هشام بن عبد الملک أبا جعفر-علیه السّلام-من المدینه إلی الشّام،و کان ینزله [٢] معه،و کان یقعد مع النّاس فی مجالسهم.فبینا هو قاعد، و عنده جماعه من النّاس،یسألونه إذ نظر إلی النّصاری یدخلون فی جبل هناک.فقال:ما لهؤلاء؟ألهم عید الیوم؟ فقالوا:لا یا ابن رسول اللّه!لکنّهم یأتون عالما فی هذا الجبل،فی کلّ سنه فی [مثل] [٣] هذا الیوم.فیخرجونه.فیسألونه عمّا یریدون،و عمّا یکون فی عامهم.

فقال أبو جعفر-علیه السّلام:و له علم؟ فقالوا:هو من أعلم النّاس.قد أدرک أصحاب الحواریّین من أصحاب عیسی -علیه السّلام.

قال:فهل [٤] نذهب إلیه؟ قالوا:ذاک إلیک،یا ابن رسول اللّه! قال:فقنّع أبو جعفر-علیه السّلام-رأسه بثوبه.و مضی هو و أصحابه.فاختلطوا بالنّاس حتّی أتوا الجبل.فقعد أبو جعفر-علیه السّلام-وسط النصاری هو و أصحابه.

و أخرج النّصاری بساطا.ثمّ وضعوا الوسائد.ثمّ دخلوا.فأخرجوه.ثمّ ربطوا عینیه.فقلب عینیه.کأنّهما عینا افعی.ثمّ قصد أبا جعفر-علیه السّلام.

فقال:یا شیخ [٥]!أمنّا أنت أم من الأمّه المرحومه؟ فقال:أبو جعفر-علیه السّلام:بل [٦] من الأمّه المرحومه.

فقال:أ فمن علمائهم أنت أم من جهّالهم؟ قال:لست من جهّالهم.

[١] تفسیر القمی ٩٨/١.

[٢] أ:فأنزله.ر:ما ینزله.و ما فی المتن موافق المصدر.و الکلمه فی الأصل غیر واضحه.

[٣] یوجد فی المصدر.

[٤] المصدر:لهم.

٥- ٥ و ٦) -لیس فی المصدر. ٦-