و المساکین و الضّعفاء؟ فصام إرمیا سبعا.ثمّ أکل أکله.فلم یوح إلیه شیء.ثمّ صام [١] سبعا.فأوحی اللّه إلیه:یا إرمیا!لتکفّنّ عن هذا أو لأردّنّ وجهک إلی [٢] قفاک.

قال:ثمّ أوحی اللّه إلیه:قل لهم:لأنّکم رأیتم المنکر،فلم تنکروه.

فقال إرمیا:ربّ!أعلمنی من هو حتّی آتیه.و أخذ لنفسی و أهل بیتی منه أمانا.

فقال:ائت موضع کذا و کذا.فانظر إلی غلام أشدّهم زمنا [٣]،و أخبثهم ولاده، و أضعفهم جسما،و أشرّهم غذاء.فهو ذاک.

فأتی إرمیا ذلک البلد.فإذا هو بغلام فی خان زمن ملقی علی مزبله وسط الخان.

و إذا له أمّ تزبی بالکسر.و تفتّ الکسر بالقصعه.و تحلب علیه لبن [٤] خنزیره لها.ثمّ تدنیه من ذلک الغلام.فیأکله.

فقال إرمیا:إن کان فی الدّنیا الّذی وصفه [٥] اللّه،فهو هذا.

فدنا منه.فقال له:ما اسمک؟ فقال:بخت نصر.

فعرف أنّه هو.فعالجه حتّی برئ.ثمّ قال له:أ تعرفنی؟ قال:لا.أنت رجل صالح.

قال:أنا إرمیا،نبیّ بنی إسرائیل.أخبرنی اللّه أنّه سیسلّطک علی بنی إسرائیل.

فتقتل رجالهم.و تفعل بهم کذا و کذا.

فتاه الغلام فی نفسه فی ذلک الوقت.

ثمّ قال إرمیا:اکتب لی کتابا بأمان منک.

فکتب له کتابا.و کان یخرج إلی [٦] الجبل.و یحتطب.و یدخل المدینه.و یبیعه.

فدعا إلی حرب بنی إسرائیل [٧].و کان مسکنهم فی بیت المقدس.فأجابوه [٨].و أقبل بخت نصر

[١] یوجد فی المصدر بعد هذه الفقره:و أکل أکله و لم یوح إلیه.ثم صام سبعا.

[٢] المصدر:فی.

[٣] المصدر:زمانا.

[٤] لیس فی المصدر.

[٥] وضعه.

[٦] المصدر:فی.

[٧] المصدر:إلی حرب بنی إسرائیل و أجابوه.

[٨] لیس فی المصدر.