و فی کتاب علل الشّرائع [٤]،بإسناده إلی الأصبغ بن نباته.قال:قال أمیر المؤمنین -علیه السّلام: ما جفّت الدّموع إلاّ لقسوه القلوب.و ما قست القلوب إلاّ لکثره الذّنوب.

و فی أصول الکافی [٥]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد،عن عمرو ابن عثمان، عن علیّ بن عیسی رفعه.قال: فیما ناجی اللّه-عزّ و جلّ-به موسی-علیه السّلام:یا موسی!لا یطول فی الدّنیا أملک،فیقسو قلبک.و القاسی القلب،منّی بعید.

و فی شرح الآیات الباهره [٦]:قال الإمام-علیه السّلام -فی تأویل ذلک:و قلوبهم لا یتفجّر [٧] منها الخیرات و لا تنشقّ فیخرج منها قلیل من الخیرات و إن لم یکن کثیرا.

ثمّ قال-عزّ و جلّ: وَ إِنَّ مِنْهٰا لَمٰا یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَهِ اللّٰهِ إذا أقسم علیها باسم اللّه و بأسماء أولیائه،محمّد و علیّ و فاطمه و الحسن و الحسین و الطّیّبین من آلهم-صلّی اللّه علیهم.و لیس فی قلوبکم شیء من هذه الخیرات.

ثمّ قال-علیه السّلام:و هذا التّقریع من اللّه تعالی للیهود و النّواصب.و الیهود جمعوا الأمرین و اقترفوا الخطیئتین.فغلظ علی الیهود ما وبّخهم به رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله.و قال جماعه من رؤسائهم:یا محمّد!إنّک مجنون.تدّعی علی قلوبنا ما اللّه [٨] یعلم منها خلافه.و إن فیها خیرا کثیرا،نصوم و نتصدّق و نواسی الفقراء.

ثمّ قال-علیه السّلام:فقالوا:یا محمّد!زعمت أنّه ما فی قلوبنا شیء من مواساه الفقراء و معاونه الضّعفاء؟و إنّ الأحجار ألین من قلوبنا.و أطوع للّه منّا.و هذه الجبال

[١] نفس المصدر:٦٢٢.

[٢] المصدر:الأمد.

[٣] نفس المصدر٣٩/،ح ٢٣.

[٤] علل الشرائع٨١/،ح ١.

[٥] الکافی ٣٢٩/٢،ح ١.

[٦] تأویل الآیات الباهره٢٤/-٢٥.

[٧] المصدر:لا تنفجر.

[٨] المصدر:فاللّه.