تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٧٩

قیل [١]:و مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ متناول لکلّ عمر،یمکن المکلّف فیه من التّفکر و التّذکّر.

و قیل [٢]:ما بین العشرین إلی السّتّین.

و العطف فی«جاءکم»علی معنی«أو لم نعمّرکم»فإنّه للتّقریر،کأنّه قال:

عمّرناکم و جاءکم النّذیر.و هو النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-،أو الکتاب.

و قیل [٣]:العقل،أو الشّیب،أو موت الأقارب.

و فی من لا یحضره الفقیه

[٤]

:و سئل عن قول اللّٰه-عزّ و جلّ-: أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ .

قال:توبیخ لابن ثمانی عشره سنه.

[و فی کتاب الخصال [٥]،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام -فی قول اللّٰه-تعالی-: أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ قال:توبیخ لابن ثمانی عشره سنه.] [٦].

و فی نهج البلاغه [٧]:قال-علیه السّلام-: العمر الّذی أعذر اللّٰه فیه إلی ابن آدم، ستّون سنه.

و فی مجمع البیان [٨]:

أَ وَ لَمْ نُعَمِّرْکُمْ مٰا یَتَذَکَّرُ فِیهِ مَنْ تَذَکَّرَ

اختلف فی هذا المقدار، فقیل:هو ستّون سنه. و هو المرویّ عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام [٩]-.

و قد [١٠]روی عن النّبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلّم-أیضا-مرفوعا أنّه قال: من عمّره اللّٰه ستّین سنه،فقد أعذر إلیه.

و قیل [١١]: هو توبیخ لابن ثمانی عشره سنه. و روی ذلک عن الباقر-علیه السّلام [١٢]-.

فَذُوقُوا فَمٰا لِلظّٰالِمِینَ مِنْ نَصِیرٍ

(٣٧):یدفع العذاب عنهم.

إِنَّ اللّٰهَ عٰالِمُ غَیْبِ السَّمٰاوٰاتِ وَ الْأَرْضِ

:لا یخفی علیه خافیه.فلا یخفی علیه أحوالهم.

[٢] نفس المصدر ٢٧٣/٢-٢٧٤.

[٣] من لا یحضره الفقیه ١١٨/١،ح ٥٦١.

[٤] الخصال٥٠٩/،ح ٢.

[٥] لیس الأصل و ن.

[٦] نهج البلاغه٥٣٢/،حکمه رقم ٣٢٦.

[٧] مجمع البیان ٤١٠/٤.

[٨] المصدر:أمیر المؤمنین-علیه السّلام-.

[١٠] المصدر:الصادق-علیه السّلام-.