وَ ذَرْنِی وَ الْمُکَذِّبِینَ أُولِی النَّعْمَهِ .و قال-تبارک و تعالی [١]-: اِدْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ [السّیّئه.] فَإِذَا الَّذِی بَیْنَکَ وَ بَیْنَهُ عَدٰاوَهٌ کَأَنَّهُ وَلِیٌّ حَمِیمٌ. وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاَّ الَّذِینَ صَبَرُوا.

وَ مٰا یُلَقّٰاهٰا إِلاّٰ ذُو حَظٍّ عَظِیمٍ .فصبر-صلّی اللّٰه علیه و آله و سلم-حتّی نالوه بالعظائم.و رموه بها.(الحدیث).

محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی [٢]،عن علیّ بن الحکم،عن عبد اللّٰه بن بکر [٣]،عن حمزه بن حمران،عن أبی جعفر-علیه السّلام-قال: الجنّه محفوفه[بالمکاره و الصّبر.

فمن صبر علی المکاره فی الدّنیا دخل الجنّه.و جهنّم محفوفه] [٤] باللّذات و الشّهوات.فمن أعطی نفسه لذّتها و شهوتها [٥] دخل النّار.

محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد [٦]،عن ابن سنان،عن أبی الجارود،عن الأصبغ قال:قال أمیر المؤمنین-علیه السّلام-: الصّبر صبران:صبر عند المصیبه حسن جمیل.و أحسن من ذلک الصّبر عند ما حرّم اللّٰه-عزّ و جلّ-علیک.

أبو علیّ الأشعریّ،عن الحسن بن علیّ الکوفیّ [٧]،عن العبّاس بن عامر العرزیّ [٨]، عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-قال:قال رسول اللّٰه: سیأتی علی النّاس زمان لا ینال الملک فیه إلاّ بالقتل و التجبّر،و لا الغنی إلاّ بالغصب و البخل،و لا المحبّه إلاّ باستخراج الدّین و اتّباع الهوی.فمن أدرک ذلک الزّمان فصبر علی الفقر و هو یقدر علی الغنی،و صبر علی البغضه و هو یقدر علی المحبّه،و صبر علی الذّلّ و هو یقدر علی العزّ،أتاه اللّٰه ثواب خمسین صدّیقا ممّن صدّق بی.

علیّ بن إبراهیم،عن أبیه [٩]،عن ابن أبی عمیر،عن سیف بن عمیره،عن أبی حمزه الثّمالیّ قال:قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-: من ابتلی من المؤمنین[ببلاء] [١٠] فصبر علیه، کان له مثل أجر ألف شهید.

[١] فصّلت٣٤/-٣٥.

[٢] نفس المصدر ٨٩/٢-٩٠،ح ٧.

[٣] المصدر:عبد اللّٰه بن بکیر.

[٤] من المصدر.

[٥] ن:لذّاتها و شهواتها.

[٦] نفس المصدر ٩٠/٢،صدر حدیث ١١.

[٧] نفس المصدر ٩١/٢،ح ١٢.

[٨] المصدر:«العبّاس بن عامر عن العرزمیّ» بدل«العبّاس بن عامر العرزیّ.»

[٩] نفس المصدر ٩٢/٢،ح ١٧.

[١٠] لیس فی الأصل.