٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص

فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٢٧ - نكتهها (٢٣) رضا مختارى

بروجردى و مرحوم آية اللّه‌ حاج شيخ عبدالكريم حائرى (٧) (أعلى اللّه‌ مقامهما) نيست. عبارات لوح قبر مطهر آية اللّه‌ حائرى ـ كه ظاهراً فرزند برومندشان مرحوم آية اللّه‌ حاج شيخ مرتضى حائرى نوشته‌اند ـ به قدرى صادقانه و دقيق و درست انتخاب شده كه انسان لذت مى‌برد (٨). ذره‌اى رياكارى و حقه بازى و خلاف واقع گويى در زندگى اين پدر و پسر وجود نداشت. (٩) ولوح قبر مطهرش نيز شاهدى بر آن صفاى باطن و صدق و راستى و درستى اين دو بزرگوار است حتى عنوان ايشان «آية اللّه‌» ذكر شده نه «آية اللّه‌ العظمى»! اگر لوح قبور ايشان با برخى از الواح قبور اطراف ايشان مقايسه شود معلوم مى‌شود كه چقدر از واقعيات فاصله گرفته‌ايم و اگر كسى بى‌اطلاع از تاريخ حوزه‌ها و احوال علما اين الواح را بخواند شايد بپندارد كه حاج شيخ يكى از شاگردان كوچك برخى عالمان مدفون در اطراف قبر خود بوده است!

ان شاء الله سبحانه در آينده در باره القاب در حوزه‌ها و عالم روحانيت مطالبى نوشته خواهد شد.

٩. برخى در باره عالم بزرگوار و پركار مرحوم آية اللّه‌ سيد عبدالاعلى سبزوارى (أعلى اللّه‌ مقامه) نوشته‌اند: صار إليه المرجعية العامة للشيعة بعد السيد المحقق آية اللّه‌ العظمى الخوئي (قدسّ سرّه).


(٧) سخنان عالمان و شاگردان تيزبين و واقع گوى آية اللّه‌ حائرى، امثال امام خمينى (اعلى اللّه‌ مقامه) در باره ايشان گوياى اين واقعيت است. امام خمينى ابياتى هم در باره مرحوم حائرى سروده است از جمله گويد: بس كرم كن عمر و عزت بر «كريمى» كز كرامت كرده بر ايشان چو ابر رحمت حق در فشانى نيك خواهش را عطا فرما عطاى جاودانى بهر بدخواهش رسانى هر دم بلاى آسمانى راستى اى آية‌اللّه‌ گر در اين سامان نبودى كشتى اسلام را از مهر پشتيبان نبودى

(ديوان امام خمينى، ص٢٦٧، ٢٧٧)


(٨) در ادامه متن كامل عبارت سنگ قبر اين بزرگوار خواهد آمد.
(٩) برخى گفته‌اند: «ايشان (آية اللّه‌ حائرى) تمام فضيلت‌ها را برمى‌گرداند به عدم حقه‌بازى و رياكارى و تمام رذيلت‌ها را برمى‌گرداند به ريا و حقه بازى. فرزندان ايشان نيز چنين بودند». (مجله حوزه، شماره ١٢٥، ص٨٠)