٣ـ اگر حيوان صيد شده توسط سگ‌هاى شكارى در حالى كه حيات مستقر دارد از محدوده ديد صياد خارج شود، وقتى صيد پيدا شود، حتى اگر سگ شكارى بالاى سر شكار ايستاده باشد هم آن صيد حلال نخواهد بود؛ چون ممكن است قتل صيد مستند به چيزى غير از سگ شكارى باشد (٧٥). از آنجا كه عدم حليت اين صيد را منوط به داشتن حيات مستقر دانسته‌اند، مفهوم آن اين است كه اگر صيد هنگام خارج شدن از محدوده ديد صياد حيات غير مستقر داشته باشد، با آن معامله حيوان كشته شده مى‌شود، يعنى حلال خواهد بود.

٤ ـ اگر صياد، صيدى را بزند و از كوهى پرت شود يا در آب بيفتد و كشته شود، اين صيد حلال نيست؛ زيرا ممكن است به سبب سقوط مرده باشد، ولى اگر ضربه صياد حيات آن را غيرمستقر كرده باشد، حلال است؛ چون حكم مذبوح را دارد (٧٦).

٥ ـ در تذكيه ماهى بايد در حالى كه زنده است از آب خارج شود، حال اگر ضربه‌اى به ماهى در آب بزنند و حيات آن را غير مستقر كنند و سپس آن را از آب خارج كنند، اقرب اين است كه حرام است (٧٧).

(٧٥) شرايع الاسلام، ج٤، ص٧٣٦، كشف الرموز، ج٢، ص٣٤٣، قواعد الأحكام، ج٣، ص٣١١، ارشاد الأذهان، ج٢، ص١٠٢، تحرير الأحكام الشرعيه، ج٢، ص١٥٥، تبصرة المتعلمين ،ص٢٠٨، ايضاح الفوائد، ج٤ ،ص١١٥، دروس الشرعيه، ج٢، ص٣٩٥، لمعه، ص٢١٣، مهذب البارع، ج٤، ص١٥٠، مسالك الأفهام، ج١١، ص٤٢٤، مجمع الفائده ،ج١١، ص٢٢، كشف اللثام، ج٢ ،ص٢٥٣، رياض المسائل، ج٢، ص٢٦٤.
(٧٦) شرايع الاسلام، ج٤، ص٧٣٨، قواعد الأحكام، ج٣، ص٣١١و٣١٣، ارشاد الأذهان، ج٢، ص١٠٢، كشف اللثام، ج٢، ص٢٥٣.
(٧٧) رسائل (محقق كركى)، ج٢، ص٢٩٣، تذكرة الفقهاء، ج١، ص٦٢، ارشاد الأذهان، ج٢ ،ص١٠٩، قواعد الأحكام، ج٣، ص٣٢٣، ايضاح الفوائد في شرح اشكالات القواعد، ج٤، ص١١٥ و ١٤٢، دروس الشرعيه، ج٢، ص٤٠٨، مهذب البارع،ج٤، ص١٩٧.