معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦٩ - باب ما جاء من كلام العرب و أوله سين فى المضاعف و المطابق

فانظرْ إلى كفٍّ و أسرارِها * * * هل أنتَ إن أوعدتَنى ضائرى [١]

فأمّا أطرافُ الرّيحان فيجوز أن تسمّى سُروراً لأنّها أرطَبُ شى‌ء فيه و أغَضّه.

و ذلك قوله [٢]:

كبَردِيَّة الغِيل وَسْطَ الغَرِيفِ * * * إذا خالط الماء منها السرورا [٣]

و أمّا الذى ذكرناه من الاستقرار، فالسَّرير، و جمعه سُرُر و أسِرَّة. و السرير:

خفض العيش؛ لأنّ الإِنسان يستقرّ عنده و عندَ دَعَته‌ء و سرير الرأس:

مستقَرُّه. قال:

ضرباً يُزيل الهامَ عن سريرِهْ [٤]

و ناسٌ يروُون بيت الأعشى:

إذا خالط الماءُ منها السريرا

بالياء [٥]، فيكون حينئذ تأويله أصلَها الذى استقرّت عليه، و أنشدوا قول القائل:

و فارقَ منها عِيشةً دَغْفَلِيّةً * * * و لم تَخْش يوماً أن يزول سريرُها [٦]

و السِّرر من الصبى و السَّرر: ما يقطع. و السُّرة: ما يبقى. و من الباب السَّرير:

ما على الأكمَة من الرَّمل.

[١] ديوان الأعشى ١٠٧ و اللسان (سرر ٢٤).

[٢] الأعشى. ديوانه ٦٧ و اللسان (سرر).

[٣] و يروى: «السريرا»، أى شحمة البردى.

[٤] بعده فى اللسان (سرر):

إزالة السنبل عن شعيره

[٥] و يروى أيضا: «السرورا» بالواو، كما سبق.

[٦] فى اللسان (٦: ٢٦):

«و لم تخش يوما ...»

.