معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٥٦ - باب الشين و الدال و ما يثلثهما

شدن

الشين و الدال و النون أُصيل يدلُّ على صلاحٍ فى جسم.

يقال شَدَن الظبىُّ يشدُن شدوناً، إذا صَلَحَ جسمه. و يقال للمُهْر أيضاً شَدَنَ. فإذا أفردْتَ الشادنَ فهو ولد الظّبْى. وظبيةٌ مُشْدِنٌ. فأمّا الشّدَنية فيقال إنّها المنسوبة إلى موضعٍ باليمن، قال عنترة:

هل تُبَلَغَنِّى دارَها شَدَنِيَّة * * * لُعِنَتْ بمحروم الشَّرَابِ مُصَرَّمِ [١]

شده

الشين و الدال و الهاء كلمةٌ من الإبدال. يقال شُدِهَ الرجل مثل دَهِش.

شدو

الشين* و الدال و الحرف المعتلّ أصيلٌ يدلُّ على أخْذٍ بطَرَف من عِلم. من ذلك الشَّدْو، أنْ يحسِن الإِنسانُ من العلم أو غيره شيئاً. يقال يَشْدُو شيئاً من عِلْم. و قال بعضهم: كلُّ مَن عَلِم شيئاً و استدلَّ ببعضه على بعض فذلك الشَّدْو.

شدح

الشين و الدال و الحاء ليس بشى‌ء. و حُكى أنّ الشَّوْدَح:

الطّوِيل من النُّوق. و يقال بل هى السَّريعة. و انشَدَحَ الرجل، إذا استلقَى على ظهره. و هذا ليس بشى‌ءٍ، و لعلّه أن يكون انسَدح. و قد ذكرناه [٢].

شدخ

الشين و الدال و الخاء كلمةٌ تدلُّ على كسرِ شى‌ءٍ أجوفَ.

من ذلك شدخت الشى‌ءَ شَدْخاً. و المُشَدَّخ: البُسر يُغمَز حتى ينشدخ. و من ذلك الغُرّة الشَّادِخة: التى تَغْشَى الوجهَ من أصل النّاصية إلى الأنف.

[١] البيت فى معلقته المشهورة.

[٢] انظر ما سبق فى (سدح).