معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٠٩ - باب الصاد و الميم و ما يثلثهما
و حاجةٍ بتُّ على صِمَاتِها [١] * * * أتيتُها وَحْدِىَ من مَأْتاتها
و يقال: رمَاه بصِماتِهِ، أى بما أصمته. و أعطى الصَّبىَّ صُمْتَةً، أى ما يسكّنه.
صمج
الصاد و الميم و الجيم ليس بشىء، على أنَّهم يقولون:
الصَّمَج: القناديل، الواحدة صَمَجة. و ينشدون:
و النَّجم مثل الصَّمَج الرُّوميَّاتْ [٢]
صمح
الصاد و الميم و الحاء أُصَيلٌ يدلُّ على قوّةٍ فى الشىء، أو طُول.
يقال الصَّمَحْمَح: الطَّويل. و يقولون إنّ الصُّمَاح الكىّ. و الصُّمَاح: النَّتن و الصِّمحاءَةُ: المكان الخَشن.
صمخ
الصاد و الميم و الخاء أصلٌ واحد و كلمة واحدة، و هو الصِّماخ: خَرْق الأُذُن. يقال صَمَخْتُه، إذا ضربتَ صِماخَه.
صمد
الصاد و الميم و الدال أصلان: أحدهما القَصْد، و الآخَر الصَّلابة فى الشَّىء.
فالأوَّل: الصَّمْد: القصد. يقال صَمَدتُه صَمْداً. و فلان مُصَمَّدٌ، إذا كان سيِّداً يُقصَد إليه فى الأمور. و صَمَدٌ أيضاً. و اللّٰه جلّ ثناؤه الصَّمد؛ لأنه يَصْمِد إليه عبادُه بالدُّعاء و الطَّلَب. قال فى الصَّمَد [٣]:
[١] البيت فى اللسان (صمت ٣٦١).
[٢] البيت للشماخ، كما فى اللسان (صمج). و فى ديوانه ١٠٣ أرجوزة البيت و ليس فيها البيت.
[٣] بدله فى المجمل: «أنشدنى أبى رحمه اللّه».