معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣١١ - باب الصاد و الميم و ما يثلثهما

فرمَى فأنفَذَ من نَحُوصٍ عائطٍ * * * سبماً فخرّ و ريشُه متصمِّعُ [١]

أى متلطّخ بالدّم منْضمّ. و الكلاب صُمْعُ الكعوب، أى صِغارُها و لِطافُها.

فقال النابغة.

صُمْعُ الكُعوبِ بريئاتٌ من الحَردِ [٢]

صمغ

الصاد و الميم و الغين كلمةٌ واحدة، هى الصَّمغ [٣].

صمك

الصاد و الميم و الكاف أُصَيلٌ يدلُّ على قوةٍ و شدة. من ذلك الصمكْمَك، و هو القوىّ. و كذلك الصَّمكُوك: الشَّى‌ء الشديد. و الصَّمكيك:

كلُّ شى‌ءٍ لزِج كالُّلبان و نحوِه. و يقال اصْماكَّ الرّجلُ، إذا تغضّبَ [٤]. و هو ذاك القياس. و اصماكّ اللّبنُ، إذا خثُر حتَّى يشتدّ فيصير كالجبْن.

صمل

الصاد و الميم و اللام أصلٌ واحدٌ يدلُّ على شِدّة و صلابة.

يقال صَمَل الشى‌ء صُمُولًا، إذا صلُب و اشتدَّ. و رجل صُمُلٌّ: شديد البَضْعة.

و كان الخليل يقول: لا يقال ذلك إلّا للمجتمع السنّ. و اصمأَلَّ النَّباتُ، إذا قوِى و التفّ. و الصّامل من كلِّ شى‌ءٍ: اليابس و صَمَل الشّجر، إذا لم يجد رِيًّا فخُشن. و يقال صَمَله بالعصا، إذا ضَرَبه. و اللّٰه أعلم بالصَّواب.

[١] لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوانه ٨ و المفضليات (٢: ٢٢٥) و اللسان (صمع).

[٢] صدره كما فى الديوان ١٩ و اللسان (صمع):

فبثهن عليه و استمر به

[٣] الصمغ، بسكون الميم، و قد ثفتح.

[٤] فى الأصل: «تغضت»، صوابه فى المجمل.