معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٨٣ - باب الصاد و ما معها فى الذى يقال فى المضاعف و المطابق

و إنما جعلْناه من قياسِه لأن العَزْم على الشى‌ء و الإجماعَ عليه واحد و كذلك الإصرار:

فالثَّبَات على الشى‌ء.

و من الباب: هذه يمين صِرِّى [١] أى جدّ، إنا ثابتٌ عليها مُجمِع.

و من الباب: الصَّرَّة، يقال للجماعة صَرَّةٌ. قال امرؤُ القَيس:

فأَلحَقَنا بالهادياتِ و دونه * * * جَوَاحِرُها فى صَرَّةٍ لم تَزَيَّلِ [٢]

و من الباب: حافرٌ مصرورٌ، أى منقبضٌ. و منه الصُّرْصُور، و هو القَطيع الضَّخْم من الإبل.

و أما الثانى، و هو من السُّمُو و الارتفاع، فقولهم: صَرَّ الحمارُ أُذُنَه، إذا أقامها.

و أَصَرَّ إذا لم تذكر الأُذُن، و إن ذكرتَ الأُذُن قلت أصَرَّ بأذنه. و أظنُّه نادراً.

و الأصل فى هذا الصِّرَار، و هى أماكنُ مرتفعةٌ لا يكاد الماء يعلوها. فأما صِرَارٌ فهو اسمُ علَمٍ، و هو جَبَلٌ. قال:

إنَّ الفرزدقَ لن يُزايل لؤمَه * * * حتى يَزُول عن الطريق صِرَارُ [٣]

و أما الثالث: فالبرد و الحَرُّ، و هو الصِّرُّ. يقال أصاب النَّبتَ صِرٌّ، إذا أصابَه بردٌ يُضرُّ به. و الصِّرُّ: صِرُّ الرّيح الباردة. و ربما جعلوا فى هذا الموضع الحَرَّ. قال قوم: الصَّارَّةُ شدة الحرِّ حرِّ الشمس. يقال قطع الحِمار صارَّتَه، إِذا شرِب شُرْباً‌

[١] فى المجمل «صِرِّى و أصِرِّى». و يقال أيضاً «صِرَّى» و «أصِرَّى» و «صُرِّى» و «صُرَّى».

[٢] البيت من معلقته المشهورة.

[٣] البيت لجرير فى ديوانه ٢٠٦ و اللسان (صرر).