معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٧٠ - باب الضاد و الميم و ما يثلثهما

باب الضاد و الميم و ما يثلثهما

ضمد

الضاد و الميم و الدال: أصل صحيح يدلُّ على جمعٍ و تجمُّع.

من ذلك ضَمَدت الشى‌ء أضْمِده، إذا جَمعتَه. و الضِّمَاد: العِصابة، يقال ضَمَدت الْجُرْح. و يقولون الضَّمْد، بسكون الميم: أن تتَّخذ المرأة صديقين.

قال الهذلىّ:

تريدين كَيْما تَضْمِدُينى و خالداً * * * و هل يُجمَع السّيفانِ وَيْحَكِ فى غِمْدِ

[١]

و يقال شبعت الإبل من ضَمْد الأرض، إذا شبعت من الرَّطيب و اليبيس، و القديم و الحديث. قالوا: و يقول الرجل للغريم: أقضيك من ضَمْدِ هذه الغنَم، أى من خيارها و رُذَالها، و كبارها و صغارها. و من الباب: أَضْمَدَ العرفجُ، إذا تجوّفَتْه الخوصةُ و لم تَنْدُر منه، أى كانت فى جوفه. و هو من هذا، كأنَّها جمعته فى جوفها.

و من الباب الضَّمَد، بفتح الميم، و هو الغَيظ يُجمَع فى الصدر و لا يُزاح فيخفّ. قال النابغة:

و مَن عصاك فعاقِبْهُ معاقبةً * * * تَنهى الظَّلومُ و لا تقعُدْ على ضَمَدِ [٢]

يقال ضَمِدَ يَضْمَدُ ضَمَداً. قال أبو بكر [٣]: و فصَل قومٌ بين الغَيظ و الضَّمَد

[١] لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوانه ١٥٩ و اللسان (ضمد).

[٢] البيت فى ديوانه ٢٢ و اللسان (ضمد).

[٣] أبو بكر بن دريد فى الجمهرة (٢: ٢٧٦).