معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١١٥ - باب السين و الواو و ما يثلثهما

و الماء. و قالوا: سَوَاد القَلب و سُوَيداؤُه، و هى حَبّته. و يقال ساوَدَنى فلانٌ فسُدْته، من سَوَاد اللون و السّؤدُد جميعا. و القياسُ فى الباب كلِّه واحد.

سور

السين و الواو و الراء أصلٌ واحد يدلُّ على علوٍّ و ارتفاع.

من ذلك سَار يَسُور، إِذا غضب و ثار. و إِنّ لغضبِهِ لَسَورةً. و السُّور: جمع سُورة، و هى كلُّ منزلةٍ من البناء. قال:

و رُبَّ ذِى سُرادقٍ محجورِ * * * سُرْتُ إليه فى أعالى السُّورِ [١]

فأمَّا قولُ الآخر [٢]:

و شاربٍ مُرْبحٍ فى الكأسِ نادَمَنى * * * لا بالحَصُور و لا فيها بسَوَّارِ

فإِنّه يريد أنّه ليس بمتغضّب. و كان بعضهم يقول: هو الذى يَسُور الشَّرابُ فى رأسِه سريعا. و أما سِوار المرأة، و الأُسوار [٣] من أساورة الفُرس و هم القادة، فأُراهما غيرَ عربييَّن. و سَورة الخمر: حِدّتُها و غلَيانها.

سوط

السين و الواو و الطاء أصلٌ يدلُّ على مخالطة الشّى‌ءِ الشى‌ءَ.

يقال سُطت الشّى‌ءَ: خلطتُ بعضَه ببعض. و سَوَّط فلانٌ أمرَه تسويطا، إذا خلَطَه. قال الشّاعر:

فَسُطْها ذَميمَ الرّأىِ غيرَ موفَّقٍ * * * فلستَ على تسويطها بمُعان [٤]

[١] البيت فى اللسان (٦: ٥٥).

[٢] هو الأخطل. دينوله ١١٦. و قد سبق فى (٢: ٧٣).

[٣] ضبط فى الأصل و المجمل بكسر الهمزة، و يقال أيضا بضمِها.

[٤] البيت فى المجمل و اللسان (سوط).