مشارق الشموس في شرح الدروس - الخوانساري، الشيخ آقا حسين - الصفحة ٢٩٤ - و المذي عن شهوة عند ابن جنيد

(عليه السلام) عن المذي؟ فقال: ما كان منه لشهوة، فيتوضأ [١] منه.

و الجواب: أمّا أولًا: فبالقدح في السند، لأنّ الكاهلي لم يوثق، و بعض رجاله أيضاً غير إمامي.

و أمّا ثانياً: فبالحمل على الاستحباب، للجمع، و لعدم الظهور في الوجوب.

و منها: ما رواه أيضاً في هذا الباب، عن أبي بصير قال

قلت لأبي عبد اللّٰه (عليه السلام): المذي الذي يخرج من الرجل؟ قال: أحدّ لك فيه حدّا؟ قال: قلت نعم، جعلت فداك، قال، فقال: إن خرج منك على شهوة، فتوضأ، و إن خرج منك على غير ذلك، فليس عليك فيه وضوء [٣].

و الجواب عنه: أيضاً بالقدح في السند، و بالحمل على الاستحباب.

هذا،// (٦٠) و أمّا الاحتمال الذي نقلنا من [٤] الشيخ في التهذيب فلا مستند له ممّا وقفنا عليه، من الروايات، فالقول به بعيد جدّاً، مع أنّ بعض الأخبار السابقة يدلّ ظاهراً على عدم نقض هذه الصورة بخصوصها، كما لا يخفى.

تذنيب: قد ظهر ممّا سلف [٥] أنّ ما يخرج من الإحليل غير البول أربعة: المني، و المذي، و الودي بالدال المهملة، و الوذي بالمعجمة.

[١] في المصدر:» فتوضأ «بدل» فيتوضأ «.

[٣] في التهذيب و الإستبصار: المذي يخرج من الرجل؟.

[٤] في نسخة «ب»: عن.

[٥] في نسخة «ألف و ب»: مما سبق.