مشارق الشموس في شرح الدروس - الخوانساري، الشيخ آقا حسين - الصفحة ٢٨٢ - و منها الخارج من السبيلين إذا استصحب ناقضاً

القمل.

و هذه الرواية في الكافي أيضاً، في باب ما ينقض الوضوء، [و في الفقيه أيضاً مرسلًا [٥]، في باب ما ينقض الوضوء [٦]] و كان التقييد بالصغار، لأنّ الكبار كثيراً ما يخالط الفضلة.

و لما رواه، في باب الأحداث أيضاً في الزيادات، عن صفوان قال: سأل رجل أبا الحسن (عليه السلام)، و أنا حاضر، فقال: إن بي جرحاً في مقعدتي فأتوضأ، ثمّ استنجي، ثمّ أجد بعد ذلك الندى و الصفرة تخرج من المقعدة، فأعيد الوضوء؟ قال

قد أيقنت؟ قال نعم، قال: لا، و لكن رشّه بالماء، و لا تعد الوضوء.

و هذه الرواية في الكافي أيضاً، في باب الاستبراء من البول بطريقين، أحدهما: عن صفوان، عن الرضا (عليه السلام)، و الآخر: عن أبي نصر عنه (عليه السلام).

و لما رواه الكافي، في الباب المذكور، عن فضيل، عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام)، في الرجل يخرج منه مثل حب القرع، قال

ليس عليه وضوء.

و أمّا ما رواه الشيخ (ره) في الباب المذكور، عن ابن أخي فضيل، عن أبى عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: قال في الرجل يخرج منه مثل حب القرع، قال

[٥] في الكافي و الفقيه: إنّما هو بمنزلة القمل.

[٦] ما بين المعقوفتين لم يرد في «ألف»