الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٥٤٤ - ١٩٢٨- من أشعار المقتصدين في الشعر

أمّا قوله: «ضروبا باليدين» ، فإنّه يريد القداح، و أمّا قوله: «باليد» فإنّه يريد السّيف.

و أمّا قول حسّان لقائده حين قرّبوا الطّعام لبعض الملوك: «أ طعام يدين أم يد؟» [١]فإنه قال هذا الكلام يومئذ و هو مكفوف.

و إن كان الطعام حيسا أو ثريدا أو حريرة فهو طعام يد، و إن كان شواء فهو طعام يدين.

١٩٢٨-[من أشعار المقتصدين في الشعر]

و من أشعار المقتصدين في الشّعر أنشدني قطرب‌[٢]: [من المتقارب‌]

تركت الرّكاب لأربابها فأجه # دت نفسي على ابن الصّعق

جعلت يديّ وشاحا له # و بعض الفوارس لا يعتنق‌

و ممن صدق على نفسه عمرو بن الإطنابة، حيث يقول‌[٣]: [من الوافر]

و إقدامي على المكروه نفسي # و ضربي هامة البطل المشيح‌[٤]

و قولي كلّما جشأت و جاشت # مكانك تجمدي أو تستريحي‌

و قل آخر: [من الطويل‌]

و قلت لنفسي إنّما هو عامر # فلا ترهبيه و انظري كيف يركب‌

و قال عمرو بن معد يكرب‌[٥]: [من الطويل‌] [١]الخبر في عيون الأخبار ١/٣٢١، و البرصان ٣٤٤-٣٤٥، و الموفقيات ٢٥٠، و ثمار القلوب (٨٦٩) ، و الكامل ١/٣٩١ (المعارف) .

[٢]البيتان لقيس بن زهير في الحماسة البصرية ١/١٨، و بلا نسبة في البيان ٣/٢٤٦.

[٣]البيتان لعمرو بن الإطنابة في الحماسة البصرية ١/٣، و الحماسة المغربية ٦٠٦، و حماسة القرشي ١٤٨-١٤٩، و مجالس ثعلب ٦٧، و أمالي القالي ١/٢٦٠، و حماسة البحتري ٩، و ديوان المعاني ١/١١٤، و سمط اللآلي ٥٧٤، و عيون الأخبار ١/١٢٦، و معجم الشعراء ٩، و لباب الآداب ٢٢٣-٢٢٤، و الخزانة ٢/٤٢٨، و إنباه الرواة ٣/٢٨١، و المقاصد النحوية ٤/٤١٥، و شرح شواهد المغني ٥٤٦، و بلا نسبة في الخصائص ٣/٣٥، و شرح شذور الذهب ٤٤٧، و شرح قطر الندي ١١٧، و شرح المفصل ٤/٧٤، و همع الهوامع ٢/١٣، و اللسان (جشأ، شيح) ، و التاج (شيح) ، و التهذيب ٥/ر ١٤٧.....

[٤]المشيح: المجد. و المشيح: المقبل إليك؛ أو المانع لما وراء ظهره.

[٥]البيتان لعمرو بن معدي كرب في ديوانه ٧١، و الأصمعيات ١٢٢، و شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ١٥٧، و شرح شواهد المغني ٤١٨، و الأول بلا نسبة في العين ٧/٣٣٨، و الثاني في ديوان المعاني ١/١١٢.