الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٣٦٠ - ١٧٢٤- القول في استحلال الضب و استطابته

٣٥-ليس ذاكم كمن يبيت بطينا # من شواء و من قليّة جزر

٣٦-ثم لاحظت خلتي في غدوّ # بين عيني و عينها السّمّ يجري

٣٧-ثم أصبحت بعد خفض و لهو # مدنفا مفردا محالف عسر

٣٨-أ تراني مقتّ من ذبح الدّيـ # ك و عاديت من أهاب بصقر

٣٩-و سمعت النقيق في ظلم اللّيـ # ل فجاوبته بسرّ و جهر

٤٠-ثمّ يرمى بي الجحيم جهارا # في خمير و في دراهم قمر

٤١-فلعل الإله يرحم ضعفي # و يرى كبرتي و يقبل عذري‌

١٧٢٤-[القول في استحلال الضب و استطابته‌]

و سنقول في الذين استحلوه و استطابوه و قدّموه.

قالوا: الشي‌ء لا يحرم إلاّ من جهة كتاب، أو إجماع، أو حجة عقل، أو من جهة القياس على أصل في كتاب اللّه عزّ و جلّ، أو إجماع. و لم نجد في تحريمه شيئا من هذه الخصال، و إن كان إنّما يترك من قبل التقزز؛ فقد أكل الناس الدّجاج، و الشبابيط؛ و لحوم الجلاّلة، و أكلوا السراطين، و العقصير[١]، و فراخ الزّنابير، و الصحناء[٢]و الرّبيثا[٣]فكان التقزّز مما يغتذي العذرة رطبة و يابسة، أولى و أحقّ من كلّ شي‌ء يأكل الضروب التي قد ذكرناها و ذكرها الرّاجز حيث يقول: [من الرجز]

يا ربّ ضبّ بين أكناف اللّوى # رعى المرار و الكباث و الدّبا[٤]

حتّى إذا ما ناصل البهمى ارتمى # و أجفئت في الأرض أعراف السّفا

ظلّ يباري هبّصا وسط الملا # و هو بعيني قانص بالمرتبا[٥]

كان إذا أخفق من غير الرعا # رازم بالأكباد منها و الكشى‌[٦]

فإن عفتموه لأكل الدّبا فلا تأكلوا الجراد، و لا تستطيبوا بيضه.

[١]العقصير: دابة يتقزز من أكلها.

[٢]الصحناة: إدام يتخذ من السمك الصغار و الملح، و تقدم هذا الشرح في الحاشية الخامسة للصفحة ١٤١، الفقرة (٧٥٠) .

[٣]الربيثا: إدام يتخذ من السمك الصغار و الملح.

[٤]الكباث: ثمر الأراك. الدبا: الجراد قبل أن يطير.

[٥]هبص: جمع هابص، و هو الحريص على الصيد. الملا: المتسع من الأرض. المرتبأ: المرقب و الموضع الذي يشرف عليه.

[٦]الكشى: جمع كشية، و هي شحمة في ظهر الضب.