الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٠١ - ١٧٦٧- شعر العرب في الجن

أرنّت بلحن بعد لحن و أوقدت # حواليّ نيرانا تلوح و تزهر

و أصبحت كالوحشيّ يتبع ما خلا # و يترك مأبوس البلاد المدعثر[١]

و قال في هذا الباب في كلمة له، و هذا أولها[٢]: [من الطويل‌]

أذقني طعم الأمن أو سل حقيقة # عليّ فإن قامت ففصّل بنانيا

خلعت فؤادي فاستطير فأصبحت # ترامى بي البيد القفار تراميا

كأني و آجال الظّباء بقفرة # لنا نسب نرعاه أصبح دانيا[٣]

رأين ضئيل الشّخص يظهر مرّة # و يخفى مرارا ضامر الجسم عاريا

فأجفلن نفرا ثمّ قلن ابن بلدة # قليل الأذى أمسى لكنّ مصافيا

ألا يا ظباء الوحش لا تشهرنّني # و أخفينني إذ كنت فيكن خافيا

أكلت عروق الشّرى معكنّ و التوى # بحلقي نور القفر حتّى ورانيا[٤]

و قد لقيت مني السّباع بليّة # و قد لاقت الغيلان منّي الدّواهيا

و منهنّ قد لاقيت ذاك فلم أكن # جبانا إذا هول الجبان اعترانيا

أذقت المنايا بعضهنّ بأسهمي # و قدّدن لحمي و امتشقن ردائيا[٥]

أبيت ضجيع الأسود الجون في الهوى # كثيرا و أثناء الحشاش وساديا[٦]

إذا هجن بي في جحرهنّ اكتنفنني # فليت سليمان بن وبر يرانيا[٧]

فما زلت مذ كنت ابن عشرين حجة # أخا الحرب مجنيّا عليّ و جانيا

و مما ذكر فيه الغيلان قوله‌[٨]: [من الطويل‌]

نقول و قد ألممت بالإنس لمّة # مخضّبة الأطراف خرس الخلاخل‌[٩]

[١]المأبوس: المذلل الممهد. المدعثر: الموطوء.

[٢]الأبيات في أشعار اللصوص ٢٣٤-٢٣٥، و العقد الفريد ٢/١٦٢. و الشعر و الشعراء ٧٥٨-٧٦١.

[٣]الآجال: جمع إجل، و هو القطيع من بقر الوحش.

[٤]الشري: شجر الحنظل. النور: الزهر. وراه: من الوري، و هو شرق يقع في قصبة الرئتين فيقتله.

[٥]التقديد: التقطيع. الامتشاق: الاقتطاع و الاختلاس.

[٦]الأسود: العظيم من الحيات. الهوى: جمع هوّة كقوة، و هي الوهدة الغامضة من الأرض. الحشاش:

ما يوضع فيه الحشيش.

[٧]اكتنف: أحاط.

[٨]الأبيات في أشعار اللصوص ٢٢٨-٢٢٩، و الحماسة البصرية ١/١١٠، و الشعر و الشعراء ٧٦٠، ٧٦١.

[٩]خرس الخلاخل: كناية عن امتلاء الساق. ـ