الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٠٨ - ١٧٧١- قولهم ظل الرمح

و قال الراعي‌[١]: [من الطويل‌]

و داويّة غبراء أكثر أهلها # عزيف و بوم آخر الليل صائح

أقرّ بها جأشي تأوّل آية # و ماضي الحسام غمده متصايح‌

١٧٦٩-[لطيم الشيطان‌]

و يقال لمن به لقوة أو شتر، إذا سبّ: يا لطيم الشيطان‌[٢].

و كذلك قال عبيد اللّه بن زياد، لعمرو بن سعيد، حين أهوى بسيفه ليطعن في خاصرة عبد اللّه بن معاوية، و كان مستضعفا، و كان مع الضّحّاك فأسر، فلمّا أهوى له السيف و قد استردفه عبيد اللّه، و استغاث بعبيد اللّه، قال عبيد اللّه لعمرو: يدك يا لطيم الشيطان‌[٣]!

١٧٧٠-[قولهم: ظل النعامة، و ظل الشيطان‌]

و يقال للرّجل المفرط الطّول: يا ظلّ النّعامة!و للمتكبّر الضخم: يا ظلّ الشيطان‌[٤]!كما قال الحجّاج لمحمد بن سعد بن أبي وقاص: بينا أنت، يا ظلّ الشّيطان، أشدّ النّاس كبرا إذ صرت مؤذّنا لفلان‌[٥]! و قال جرير في هجائه شبّة بن عقال، و كان مفرط الطّول‌[٦]: [من الكامل‌]

فضح المنابر يوم يسلح قائما # ظلّ النّعامة شبّة بن عقال‌

١٧٧١-[قولهم: ظل الرمح‌]

فأما قولهم‌[٧]: «منينا بيوم كظلّ الرمح» فإنّهم ليس يريدون به الطول فقط، و لكنّهم يريدون أنّه مع الطول ضيق غير واسع.

[١]ديوان الراعي النميري ٤٩.

[٢]القول في ثمار القلوب (١٥٤) ، و البرصان ٢٧٥، و البيان ١/٣١٥، و ربيع الأبرار ١/٣٨٦. اللقوة:

داء في الوجه يعوج منه الشدق. الشتر: انقلاب جفن العين و تشنجه.

[٣]الخبر في البيان ١/٣١٥، و البرصان ٢٧٥.

[٤]التمثيل و المحاضرة ٣٢٦، و ثمار القلوب (١٥٣) ، و المنتخب ٣٢٦.

[٥]ثمار القلوب (١٥٤) ، و لطائف المعارف ٤٠، و تاريخ الطبري ٦/٣٧٦.

[٦]ديوان جرير ٩٦٢ (طبعة نعمان طه) ، ٤٧١ (طبعة الصاوي) ، و ثمار القلوب (٦٤٩) ، و البرصان ٩١، و أساس البلاغة (نعم) ؛ و نسبه في المنتخب ٧٣، إلى جذيمة؟.

[٧]ورد القول في ثمار القلوب (٨٩٢) .