الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٤٤٢ - ١٨١٨- جنون الجن و صرعهم

١٨١٧-[شعر فيه ذكر الغول‌]

و يكتب مع شعر أبي البلاد الطّهوي: [من الطويل‌]

فمن لا مني فيها فواجه مثلها # على غرّة ألقت عطافا و مئزرا[١]

لها ساعدا غول، و رجلا نعامة # و رأس كمسحاة اليهوديّ أزعرا[٢]

و بطن كأثناء المزادة رفّعت # جوانبه أعكانه و تكسّرا[٣]

و ثديان كالخرجين نيطت عراهما # إلى جؤجؤ جاني الترائب أزورا[٤]

قال: كان أبو شيطان، و اسمه إسحاق بن رزين، أحد بني السّمط سمط جعدة ابن كعب، فأتاهم أمير فجعل ينكب‌[٥]عليهم جورا، و جعل آخر من أهل بلده ينقب‌[٦]عليهم: أي يكون عليهم نقيبا، فجعل يقول: [من الرجز]

يا ذا الذي نكبنا و نقبا # زوّجه الرّحمن غولا عقربا

جمّع فيها ماله و لبلبا # لبالب التّيس إذا تهبهبا[٧]

حتّى إذا ما استطربت و استطربا # عاين أشنا خلق ربّي زرنبا[٨]

ذات نواتين و سلع أسقبا[٩]

يعني فرجها و نواتها. يقول. لم تختن.

١٨١٨-[جنون الجن و صرعهم‌]

و أما قوله‌[١٠]:

فإن كانت الجنّان جنّت فبالحرى‌

[١]العطاف: الرداء.

[٢]المسحاة: المجرفة من الحديد.

[٣]أثناء المزادة: ما تعوج منها. الأعكان: جمع عكنة، و هي طي البطن.

[٤]الجؤجؤ: الصدر. الجاني: من الجنأ، و رجل أجنأ: أقعس، و هو الذي خرج صدره و دخل ظهره.

الترائب: أطراف أضلاع الصدر. الزّور: ميل في وسط الصدر.

[٥]نكب عليهم: صار منكبا. و المنكب: العريف.

[٦]نقب عليهم: صار نقيبا. و النقيب: كالعريف على القوم الذي ينقب عن أحوالهم؛ أي يفتش.

[٧]لبالب الغنم: صوتها و جلبتها.

[٨]أشنأ: أقبح منظرا. الزرنب: فرج المرأة، أو لحم ظاهره.

[٩]السلع: الشق يكون في الجلد، و أراد به الفرج. أسقبا: قرّب.

[١٠]انظر ما تقدم في الصفحة السابقة.