الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٥٤٨ - باب في ذكر الجبن و وهل الجبان

باب في ذكر الجبن و وهل الجبان‌

قال اللّه عزّ و جلّ: يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ اَلْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قََاتَلَهُمُ اَللََّهُ أَنََّى يُؤْفَكُونَ [١]. و يقال إن جريرا من هذا أخذ قوله‌[٢]: [من الكامل‌]

ما زلت تحسب كلّ شي‌ء بعدهم # خيلا تكرّ عليكم و رجالا

و إلى هذا ذهب الأوّل‌[٣]: [من الطويل‌]

و لو أنّها عصفورة لحسبتها # مسوّمة تدعو عبيدا و أزنما

و قال جران العود[٤]: [من البسيط]

يوم ارتحلت برحلي قبل برذعتي # و القلب مستوهل للبين مشغول‌[٥]

ثمّ اغترزت على نضوى ليحملني # إثر الحمول الغوادي و هو معقول‌[٦]

و هذا صفة وهل الجبان. و ليس هذا من قوله‌[٧]: [من المتقارب‌]

كملقي الأعنّة من كفّه # و قاد الجياد بأذنابها

و قال الذّكواني أو زمرة الأهوازيّ، ففسر ذلك حيث يقول: [من الخفيف‌]

يجعل الخيل كالسّفين و يرقى # عاديا فوق طرفه المشكول‌[٨]

[١]٤/المنافقون: ٦٣.

[٢]ديوان جرير ٥٣، و الرسالة الموضحة ٦٤، و المختار من شعر بشار ٩، و العقد الفريد ٣/١٣٢، و تقدم في ٥/١٣٢.

[٣]البيت لجرير، و للبعيث؛ و للعوام بن شوذب؛ و لمغيرة بن طارق اليربوعي؛ و لابن حوشب، و قد تقدم البيت مع تخريج واف في ٥/١٣١.

[٤]البيتان لجران العود في الأشباه و النظائر للخالديين ١/٥٨، و عيون الأخبار ١/١٦٥، و ديوان جران العود ٥٥، و هما لابن مقبل في ديوانه (٢٦٥) ، و في ديوان جران العود: «و تروى لابن مقبل، و لقحيف العقيلي، و قال خالد: هي لحكم الخضري» .

[٥]المستوهل: الفزع.

[٦]اغترزت: وضعت رجلي في الغرز، و هو الركاب. النضو: البعير أنضاه المسير. المعقول: مشدود بالعقال.

[٧]البيت بلا نسبة في عيون الأخبار ١/١٦٥.

[٨]الطرف: الفرس الكريم الطرفين. المشكول: المشدود بالشكال، و هو العقال تشد به قوائم الدابة.