الحيوان - الجاحظ - الصفحة ٥٤٦ - ١٩٢٨- من أشعار المقتصدين في الشعر

يهين النّفوس و هون النفوس # غداة الكريهة أبقى لها

و قال عامر بن الطّفيل‌[١]: [من الطويل‌]

أقول لنفس لا يجاد بمثلها # أقلّي المراح إنّني غير مقصر[٢]

و قال جرير[٣]: [من البسيط]

إن طاردوا الخيل لم يشووا فوارسها # أو نازلوا عانقوا الأبطال فاهتصروا[٤]

و قال ابن مقروم الضّبيّ‌[٥]: [من الكامل‌]

و إذا تعلّل بالسّياط جيادها # أعطاك ثائبة و لم يتعلّل‌[٦]

فدعوا نزال فكنت أوّل نازل # و علام أركبه إذا لم أنزل‌

و قال كعب الأشقري‌[٧]: [من الطويل‌]

إليهم و فيهم منتهى الحزم و النّدى # و للكرب فيهم و الخصاصة فاسح

ترى علقا تغشى النفوس رشاشه # إذا انفرجت من بعدهنّ الجوانح

كأنّ القنا الخطّيّ فينا و فيهم # شواطن بئر هيّجتها المواتح‌[٨]

هناك قذفنا بالرّماح فيما يرى # هنالك في جمع الفريقين رامح

و درنا كما دارت على قطبها # و دارت على هام الرّجال الصّفائح

و درنا كما دارت على قطبها # و دارت على هام الرّجال الصّفائح‌

و قال مهلهل‌[٩]: [من الخفيف‌]

و دلفنا بجمعنا لبني شيـ # بان إن الخليل يبغي الخليلا

[١]البيت لعامر بن الطفيل في المفضليات ٣٦٢، و الأصمعيات ٢١٥، و السمط ١٤٤.

[٢]المراح: المرح، و هو شدة الفرح.

[٣]ديوان جرير ٢٩٥ (الصاوي) .

[٤]يشووا: من الإشواء، و ذلك إذا رمى فأصاب الأطراف و لم يصب المقتل. الاهتصار: الجذب و الإمالة.

[٥]ديوان ربيعة بن مقروم ٢٦٩، و الثاني في عيون الأخبار ١/١٢٦، و البرصان ١٧٢.

[٦]التعليل: من العل؛ و هو متابعة الضرب.

[٧]الأبيات (٣-٤-٥) في الحماسة البصرية ١/٣٧١، و الخامس بلا نسبة في اللسان (رحا) ، و التهذيب ٥/٢١٥.

[٨]الشواطن: جمع شطن؛ و هو الحبل.

[٩]البيتان في الأغاني ٥/٥٧، و العقد الفريد ٥/٢١٧.