و في الفقيه قال النبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «ما من صلاة يحضر وقتها إلّا نادى ملك بين يدي الناس: أيّها النّاس قوموا إلى نيرانكم الّتي أوقدتموها على ظهوركم، فأطفئوها بصلاتكم‌ [١]».

و دخل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم المسجد و فيه ناس من أصحابه فقال: «تدرون ما قال ربّكم؟ قالوا: اللّه و رسوله أعلم، فقال: إنّ ربّكم يقول: إنّ هذه الصلوات الخمس المفروضات من صلّاهنّ لوقتهنّ، و حافظ عليهنّ لقيني يوم القيامة و له عندي عهد ادخله به الجنّة، و من لم يصلهنّ لوقتهنّ و لم يحافظ عليهنّ فذاك إليّ إن شئت عذّبته و إن شئت غفرت له‌ [٢]».

و قال الصادق عليه السّلام: «أوّل ما يحاسب به العبد عن الصلاة فإذا قبلت منه قبل سائر عمله، و إذا ردّت عليه ردّ عليه سائر عمله‌ [٣]».

و قال عليه السّلام: «صلاة فريضة خير من عشرين حجّة، و حجّة خير من بيت مملوّ ذهبا يتصدّق منه حتّى يفنى‌ [٤]».

و سأله معاوية بن وهب عن أفضل ما يتقرّب به العباد إلى ربّهم و أحبّ ذلك إلى اللّه عزّ و جلّ ما هو؟ فقال: «ما أعلم شيئا بعد المعرفة أفضل من هذه الصلاة، ألا ترى أنّ العبد الصالح عيسى ابن مريم عليه السّلام قال: «و أوصاني بالصلاة [٥]».

و قال أبو الحسن الرضا عليه السّلام: «الصلاة قربان كلّ تقيّ‌ [٦]».

و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّما مثل الصلاة مثل عمود الفسطاط إذا ثبت العمود ثبت الأطناب و الأوتاد و الغشاء، و إذا انكسر العمود لم ينفع طنب و لا وتد و لا غشاء» [٧].

و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «إنّما مثل الصلاة فيكم كمثل السريّ- و هو النهر- على باب أحدكم، يخرج إليه في اليوم و اللّيلة، يغتسل منه خمس مرّات، فلم يبق الدرن على الغسل خمس مرّات، و لم يبق الذنوب على الصلاة خمس مرّات‌ [٨]».

و قال الصادق عليه السّلام: «من قبل اللّه منه صلاة واحدة لم يعذّبه، و من قبل اللّه له حسنة لم يعذّبه‌ [٩]».

[١] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ٣.

[٢] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ٤.

[٣] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ٥.

[٤] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ٩.

[٥] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ١٣.

[٦] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ١٦.

[٧] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ١٨.

المحجة البيضاء جلد١ ٣٣٩ (فضيلة المكتوبة) ..... ص : ٣٣٨

[٨] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ١٩.

[٩] في الفقيه ص ٥٥ باب فضل الصلاة تحت رقم ٢٠.