المحجة البيضاء - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣١٩
في الآخرة استحقرها إن لم يكن ممّن أقفل قلبه أو عميت بصيرته»- انتهى كلامه.
(١) قال في الفقيه: «و من الآداب أن لا يدخل الرّجل ولده معه الحمّام فينظر إلى عورته».
و قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من كان يؤمن باللّه و اليوم الآخر فلا يبعث بحليلته إلى الحمّام».
و قال صلّى اللّه عليه و آله و سلّم: «من أطاع امرأته أكبّه اللّه على منخريه في النّار، قيل: و ما تلك الطاعة؟ فقال: تدعوه إلى النياحات و العرسات و الحمّامات و الثياب الرقاق فيجيبها».
و قال الصادق عليه السّلام: «لا تتّك في الحمّام فإنّه يذيب شحم الكليتين، و لا تسرّح في الحمّام فانّه يرقّق الشعر، و لا تغسل رأسك بالطين فإنّه يسمج الوجه-[١]و في حديث آخر يذهب بالغيرة-، و لا تدلك بالخزف فإنّه يورث البرص، و لا تمسح وجهك بالإزار فإنّه يذهب بماء الوجه، و روي أنّ ذلك طين مصر، و خزف الشام، و السواك في الحمّام يورث و باء الأسنان، و لا يجوز التطهير و الغسل بغسالة الحمّام».
و قال أبو الحسن موسى بن جعفر عليهما السّلام: «لا تدخلوا الحمّام على الريق و لا تدخلوا حتّى تطعموا شيئا».
و قال عليه السّلام: «الحمّام يوم و يوم لا، يكثر اللّحم، و إدمانه كلّ يوم يذيب شحم الكليتين» [١].
و «دخل الصادق عليه السّلام الحمّام، فقال له صاحب الحمّام: نخلّيه لك؟ قال: لا، إنّ المؤمن خفيف المئونة» [٢].
و قال الصادق عليه السّلام: «غسل الرأس بالخطمي ينفي الفقر و يزيد في الرزق» [٣].
و قال عليه السّلام: «غسل الرأس بالخطمي في كلّ جمعة أمان من البرص و الجنون».
و قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «غسل الرأس بالخطمي يذهب بالدرن، و ينقي الأقذار»
[١] اى يقبح.
[١] جميع تلك الاخبار في الفقيه ص ٢٦ و ٢٧ فلتراجع.
[٢] الكافي ج ٦ ص ٥٠٣ تحت رقم ٣٧.
[٣] الفقيه ص ٢٩ تحت رقم ٧٩، و الكافي ج ٦ ص ٥٠٤ تحت رقم ١، و الخبران بعده تحت رقم ٢ و ٣.